Islamisering, kent u dat?

Het ministerie van Onderwijs heeft aan negen islamitische basisscholen goedkeuring verleend voor financiering (hoeft niet voor bewaking gebruikt te worden zoals bij Joodse scholen) en om vanaf augustus 2026 de deuren te openen, zo meldt Trouw. Dat is het hoogste aantal OOIT! En dat moet allemaal maar kunnen in dit open en vrije mutliculti-land en dan zijn er misschien wel bezwaren van gemeenten, maar die slaan geen kreuk in een djellaba of hoofddoekje: "De gemeente Groningen bijvoorbeeld. Eind vorig jaar bleek dat zij vreest dat de komst van de eerste islamitische school in de stad leidt tot segregatie, omdat die kinderen met een migratieachtergrond zou kunnen wegtrekken van de gemengde scholen waar ze nu zitten. De nieuwe school voldoet echter aan alle wettelijke eisen, en mag daarom van start gaan." 

De islamitische Concorde raast met flinke knallen door de Nederlandse tolerantiebarrière: het gaat rap met de islamisering en daarmee de segregatie, en dat is nogal een probleem gezien de vijandigheid die de islam telkens weer jegens onze cultuur tentoonspreidt. Tel daarbij op dat de orthodoxie binnen de islam zelf terrein wint, het aantal islamitische basisscholen in Nederland al jaren stijgt, het aantal moslims in Nederland al jaren stijgt en dat islamitische scholen er doorgaans geen ene moer van bakken en kinderen verachtelijk lesmateriaal voorgeschoteld krijgen; en ja dan heb je dus een: probleem. Gelukkig gaat onze rechtse regering dat probleem oplossen. Wij hebben Faber! In 2088, als er alleen nog maar islamitische basisscholen zijn, is die oplossing vast gevonden.

Galmende cultuurduidingen

Verzachtende noot bij het bovenstaande fragment van gymnasium schooltv, want Çankaya luidt zijn duiding wel in met: "hoe grotesk dit verband ook kan zijn voor sommigen (...)". Maar daarna parafraseert hij zijn eigen moeder, "post-koloniale Nederlanders, migrantengroepen, maar ook moslims" die zich "herkennen in wat er nu gebeurt in Gaza. Mijn moeder zei ook: "dit is wat ze dus met ons willen doen."

Valt een hoop over te zeggen, maar wijlen arabist professor Hans Jansen schreef hier in december 2014 eens in een weekendcolumn genaamd 'Projectie' het volgende, en daar houden we het deze zondag even lekker bij: 

"Moslims beschuldigen, namens de islam, het christendom en het jodendom ervan oorlog tegen de islam te voeren, en dat al eeuwen lang. (...) Het tegenovergestelde van wat moslims in hysterische moskeepreken wordt wijsgemaakt is het geval. Amerika & bondgenoten zijn uitzonderlijk welwillend jegens het geweld waartoe de islam oproept, en reageren steeds beperkt en terughoudend.

De islam daarentegen is uit op sociale en politieke totale vernietiging dan wel onderwerping van andersdenkenden. De islam beveelt de moslims ons aan te vallen, maar op zulke aanvallen reageren onze overheden steeds beperkt en proportioneel. (...) Projectie is er verantwoordelijk voor dat de islam aan een angsthazencomplex lijdt. Moslims kennen de ambities van de islam. Moslims denken dat wij ten opzichte van de islam dezelfde ambities koesteren. Dat is niet zo.

(...) Moslims beseffen niet dat wij hen niet willen vernietigen. Ze projecteren hun eigen vijandigheid op ons, en worden dus bang. In die kramp van angsthazerij beschuldigen ze ons van islamofobie en verdenken ons van moordzucht. Dat is projectie."

Kortwieken Coördinator tegen Discriminatie en Racisme gaf laatste duwtje

Timing is alles. Op vrijdag 25 april besluit de ministerraad het instituut Nationaal Coördinator tegen Discriminatie en Racisme (NCDR) te verlengen tot en met 2029. Minister van Binnenlandse Zaken Judith Uitermark (NSC) had de zaak die dinsdag 22 april al voorgekookt in de Raad Bestuur en Justitie, de onderraad met daarin 12 ministers, staatssecretarissen en minister-president Dick Schoof.

Daar werd besloten dat de NCDR het derde Nationaal Programma tegen Discriminatie en Racisme - op deze foto overhandigt Coördinator Rabin Baldewsingh (PvdAGroenLinks) een eerder exemplaar aan toenmalig minister van Binnenlandse Zaken Hugo de Jonge (CDA) - mag blijven helpen ontwikkelen maar zijn rol vanaf nu ‘meer adviserend te maken’. De bewindspersonen willen dat het glashelder is dat het kabinet degene is die het beleid vaststelt en niet de NCDR van dienst. Kortom: het kabinet kortwiekt de regeringscommissaris.

Op de website van de NCDR valt echter niets te lezen over de verlenging van het instituut; het laatste bericht is van woensdag 23 april. Er is meer aan de hand met de site. Kort voor de eerste Algemene Beschouwingen van het kabinet Schoof vorig jaar september, begint Baldewsingh plotseling felle columns tegen het kabinetsbeleid te publiceren. Iets wat hij de drie jaar daarvoor nooit had gedaan, tot dan toe worden er slechts persberichten gepubliceerd. In maart verschijnen er een anoniem pamflet over transgenders en interviews met activiste Gloria Wekker en dagblad Trouw’s beroepsmoslima Emine Uğur. Baldewsingh’s laatste column is van 22 april – de dag dat de onderraad besluit zijn rol te kortwieken – en gaat over het flutonderzoek In maart naar moslimdiscriminatie. De regeringscommissaris neemt het echter wél serieus en concludeert dat de politiek een miljoen moslims in de kou laat staan en rept voor het eerst over een oorlog tegen moslims.

Gelukkig leven we in een democratie dus we krijgen immers waar we voor gestemd hebben!

U kende oud hoofddemograaf van het CBS Jan Latten natuurlijk al, want hij zegt om de zoveel tijd dat het misschien niet druk, maar vol is. Maar nu zegt hij ook dat de opmaak van die volheid toch wel opmerkelijke vormen aan begint te nemen. Er is namelijk een lichte stijging van het aantal protestanten, maar een veel minder lichte stijging van die invasieve concurrerende sociale orde. 

"Voor de 15-18 jarigen is er een stijging van 8% in 2023 naar 14% die zich als protestants afficheren.

(...) Het aantal moslimjongeren groeit en ook bij hen is sprake van toenemende orthodoxie. Bij hen speelt culturele afzondering een belangrijke rol. Geloof fungeert daarbij als drager van de totale identiteit. Kleding, scholen, datingsites, het helpt allemaal mee aan een vorm van zelfsegregatie.

(...) Als de huidige jeugd ouder is geworden en we veronderstellen dat afgezien van aanhoudende immigratie verder niets verandert zouden rond 2050 - bij een bevolkingsomvang van 20 miljoen - 3 a 4 miljoen inwoners zich moslim noemen.

Door de demografische krimp van de autochtone bevolking zal de katholieke zuil klein blijven, de protestantse zuil zou de omvang van de islamitische zuil kunnen evenaren."

Extrapoleer het maar even hoor. Er wonen hier nu - hevig geconcentreerd in de Randstad - zo'n 1 miljoen moslims. Nu al beheersen die 1 miljoen zo hevig het nieuws en discours. Nou, dat dus, KEER VIER. Maar nogmaals, we leven in een democratie, dus u zult er wel op gestemd hebben.

Hij heeft zijn messen weer geslepen

Dames en heren, Hans Teeuwen moet u dringend wat vertellen. Eerst een primeur: hij is bezig met een autobiografische roman die 'De Neuker' moet gaan heten. Iets voor het hele gezin vermoedelijk dus houd vast een plekje vrij op uw verlanglijstje voor kerst. MAAR DAN: als argeloze burger las hij de krantjes van afgelopen tijd terug en daarin vielen hem twee artikelen in het bijzonder op. Allereerst een over het ontzettend diepgravende onderzoek naar hét probleem van deze tijd, dat waar de wereld langzaam aan ten onder gaat: moslimdiscriminatie. Vervolgens las hij over DUIZENDEN meisjes in Amsterdam waarvoor besnijdenis dreigt, en dat onderwerp ligt De Neuker zeer na aan het hart. De koning van de lach brengt ons, zoals altijd op onnavolgbare wijze, louter wijsheden. En zo zien wij dat graag van 's lands getaptste grappentapper. Hij staat weer eens aan de juiste kant van de geschiedenis en blijkt in de cabaretwereld andermaal de enige die zijn nek uitsteekt en het écht opneemt voor vrouwen (en waarschuwt voor het gevaar van Demis Roussos-imitators). We nemen er deze week al voor de tweede keer ons roze kroontje voor af.

Maar Mona Keijzer wil nog steeds het OM aanpakken

Hé kijk nou er is weer een reden om de uitspraak van Mona Keijzer dat Jodenhaat bijna onderdeel is van de cultuur in islamitische landen aan te halen. Nu blijkt namelijk dat het Hof in Amsterdam in januari uitspraak heeft gedaan in de zaak van een Afghaan die een artikel 12-procedure (bekend van de eerste zaak-Wilders) was begonnen om Keijzer alsnog door het OM te laten vervolgen. We wisten al dat 'iemand' dit had gedaan, maar nu blijkt het dus om een Afghaan te gaan die sinds 1999 in Nederland woont en het hier allemaal naar de ratsmodee ziet gaan omdat "mensen met een vluchtelingen achtergrond en/of islamitisch geloof, zoals hij, lichtvaardig en ongefundeerd worden beledigd". 

En wat het Hof eigenlijk tegen de Afghaan zegt is: moet je eens even luisteren vriend, het kan best dat jij de uitspraak beledigend vindt, maar dit mag gewoon in een publiek debat. Bovendien "is er geen sprake van een wanverhouding tussen de ernst van de belediging en de functie ervan in het debat." Oftewel: Nederland is een vrij land en in een vrij land mag je gewoon je mening geven (zolang je geen komma's op de juiste plek zet, red.). Keijzer zegt vandaag in de T. dat ze met deze uitspraak in de hand nog eens naar het OM stapt om te eisen dat het eerdere oordeel dat Keijzer 'in beginsel schuldig' is aan groepsbelediging wordt teruggenomen. 

"Keijzer verzoekt het OM nu om haar helemaal vrij te pleiten. Dan zal ze haar eigen zaak ook intrekken, anders zet ze die wel door. Die kant lijkt het wel op te gaan: het OM laat in een reactie weten de zaak van Keijzer af te wachten en het dan te bekijken." Wordt dus nog (maar ook weer juist niet) vervolgd. 

HELE UITSPRAAK HOF: DAARRR. Hoogtepunten na de breek.

Zit er nog redactie op bij het AD of maakt het allemaal geen hol meer uit

Op de uiteindes van het hoefijzer zijn er twee manieren waarop moslims ons duidelijk proberen te maken dat ze het niet naar hun zin hebben: 1) jammeren dat het ze zo moeilijk wordt gemaakt en 2) aanslagen plegen. In de eerste categorie nu een hallucinant stukje opschrijfbaklava in het AD met klaaglims die vinden dat Rotterdam niet islamitisch genoeg is en dat ze daarom maar overwegen te vertrekken naar een (ander) islamitisch land. Dan loopt er een of andere knakker leeg: "Dit is mijn thuis, maar je voelt je veilig in een inclusieve samenleving en we zien keer op keer dat die er niet is. Infiltratie in gebedshuizen en onderzoeken specifiek naar moslims zijn aan de orde van de dag. Het is een optelsom van dingen die moslims buitenspel zetten in de samenleving." Okee dus je krijgt alle ruimte je geloof te belijden, gigantische moskeeën te bouwen, eigen scholen op te richten, eigen politieke partijen op te tuigen (en de Tweede Kamer te bereiken), eigen voetbalclubs te beginnen. Je krijgt alle kansen en mogelijkheden, onvoorwaardelijke steun van vrijwel alle politieke partijen (okee van eentje niet), de kranten staan vol met geleuter over de ramadan, de ex-burgemeester van je stad is salafist, de gemeente communiceert met je in het Arabisch, als de kolen heet worden grijpt de rechter wel in over een komma, je hoeft je theehuis niet uit en je kan godbetert hoofdagent worden en voorgaan in een islamitisch gebed en dan vragen wij ons daarbij af: hoe inclusief moet een samenleving dan zijn als het geloof dat jammert om een inclusieve samenleving zelf een aparte ingang heeft voor vrouwen? Hoe inclusief moet een samenleving dan zijn als het geloof dat jammert om een inclusieve samenleving op z'n zachtst gezegd weinig tolerant is ten opzichte van homoseksualiteit? Wat deze Yigit voorts vergeet te melden is dat die gebedshuizen onderzocht werden door zorgen over radicalisering van salafistische moslims en deze 'onderzoeken' naar moslims - even los van de manier waarop en op welke schaal dat gebeurde - gedaan werden naar, eveneens, staatsgevaarlijke salafisten. 

En dan haalt het AD twee personen aan om verder uit te weiden over wat voor een kutland Nederland is: Nourdin El Ouali en Azzedine Karrat.

Nourdin El Ouali was kalief van NIDA, een club Hamas-apologeten met Erdogan-afwijking, islamitische identiteitspolitiekers met nauwe banden met de Moslimbroeders. Zelf voer El Ouali (met onder anderen Abou Eenarm) mee op de Gazavloot en was hij naast Abou Jahjah spreker op een Hamas-conferentie. Hij is een antisemiet van het zuiverste soort, vermomd als 'antizionist'. Zo haalde hij zich nogal wat op de hals met een vergelijking tussen Israël en Islamitische Staat, waarvoor hij zélfs door Jesse Klaver (!) in de steek werd gelaten.

Dan Azzedine Karrat. Jarenlang hoofdimam van de Essalam Moskee, de Rotterdamse haatschuur met een eindeloze lijst aan ophef: een carnaval aan haatbaarden, haatsprekers, salafisme, IS-verheerlijking, Nederlandhaat (toegegeven: ingegrepen), schimmige financiering, schimmige beïnvloeding, haatposters en ga zo maar een uur door. Karrat is een sisseltong die wollige betogen houdt vóór inperking van de vrijheid van meningsuiting na een onthoofding en een docent die moet onderduiken, omdat er wat mensen gekwetst waren door een spotprentje. Karrat speelt gematigde moslim maar over deze 'bruggenbouwer' met 'twee gezichten' kregen we in het verleden al tips - zo prees hij 'een sheik aan die stenigen verdedigt, joden en christenen met apen vergelijkt en afvalligheid als letterlijke doodzonde beschrijft'. 

Nou en DAT SOORT LUI haalt het Algemeen Dagblad dus aan om aan ons uit te leggen dat jonge moslims zo schandalig behandeld worden in Nederland en dat ze wég willen. Het is maar even dat u het weet. En voor al die jongeren die overwegen te emigreren: ga dan maar.

Je gaat je bijna afvragen: welke patriarchaat specifiek?

Zeg in de hoeveelste dubbele bodem van de intersectionele spiegelhal staan we hier eigenlijk? Elk commentaar op dat reddeloos verloren eiland is tevergeefs, video onderstaand.

Vier afleveringen gekeken, zin om onszelf op te blazen

Het was niet makkelijk om mensen zover te krijgen voor de camera deel te nemen aan de vierdelige Powned-serie Moslims, vertelde documentairemaker Sahar Meradji eerder aan Trouw. Gematigde moslims willen niet, uit vrees gestigmatiseerd te worden, wat resulteert in een docureeks met uitsluitend orthodoxe moslims, wat ongetwijfeld weer stigmatiserend werkt voor gematigde moslims. Een andere reden voor gematigde moslims om vriendelijk te bedanken, volgens Sahar: "Wat ook meespeelde is dat binnen de islam spreken over zaken in je leven die een zonde zijn op zichzelf ook al een zonde is."

Staat genoteerd.

In drie uur trekt een bonte stoet gelovigen voorbij - man, vrouw, jong, oud. De gemene deler: stuk voor stuk zijn ze zo gek als een spin. Zo is er de knul die bang is in zijn slaap te sterven als hij een gebed heeft gemist of heeft gezondigd. De knaap die niet te dicht bij maker Sahar Meradji in de buurt wil zitten uit vrees dat-ie anders te berig wordt. De bekeerlinge die stelt dat vrouwen in de islam juist meer recht hebben dan mannen - dat is het mooie ervan. Eigenlijk kan je dankzij de islam teruggaan in de Nederlandse cultuur, zegt ze. Vroeger zaten de vrouwtjes hier ook alleen maar thuis! De dame die stellig beweert dat een vrouw een leider (m~/v/x~) nodig heeft, voor als ze het allemaal emotioneel even niet aankan. De aanstaande moeder die zich heel erg schaamt omdat op camera wordt gezegd dat ze zwanger is, want dat is taboe (?). Haar echtgenoot, die vertelt dat hij niet aan vrienden vertelt dat ze zwanger is want ook dat is taboe. De gelovige vader met volwassen dochter in Niqab die trots zegt dat hij haar nooit heeft gepusht; ze kreeg op haar elfde zomaar ineens superspontaan ontzettende interesse in de islam. De mevrouw die na haar komst naar Nederland ‘mentale problemen’ overhield aan al die wijven op straat zonder hoofddoek. De pakketbezorger die bij huizen waar eerder een schaars geklede vrouw heeft opengedaan nu aanbelt, het pakketje neerzet en snel wegvlucht opdat hij zoiets vreselijks niet nog een keer hoeft te ondergaan. De moeder die woedend wordt wanneer haar vijfjarige zoon met nagellak terugkomt van school. Gelakte nagels! Hoe verzin je het? Verderfelijk.

Blijf van onze ROTBURGEMEESTER af!

Wat te maken van dit onderzoek naar de sentimenten binnen de islamitische gemeenschap over de Jodenjachten van eerder deze maand? Ook de van Mohammedaanse overtuiging zijnde medelander wil dus af van burgemeester Halsema, maar daar houdt het wel op qua overeenkomsten. Vrijwel alles wat er in Amsterdam gebeurd is en sindsdien aan de hand is wordt door Nederlandse moslims, Turken en Marokkanen radicaal anders beleefd en begrepen. Dat begint al met de vraag wie er verantwoordelijk waren voor de geweldsuitbarstingen in de hoofdstad.