Ongelooflijk zeikstuk van Kaya Bouma in de Volkskrant: "Waarom hooligans het opnemen voor Zwarte Piet."
Kaya Bouma schrijft vaak over onderwijs, maar ook over ijskarhipsters, verloren vakantieparadijzen en de deeleconomie en nu mag ze van haar baas ineens iets schrijven over hooligans van PSV alsook over Zwarte Piet. Nou dat komt wel goed. De laatste keer dat Kaya zich een hooligan voelde was toen ze een Legoblokje onder de voet van de juf duwde en misschien heeft ze ook wel een keer niet doorgetrokken toen ze had geplast. Kaya Bouma is de aller- aller- allerslechtst denkbare dude om te schrijven over de beweegredenen van hooligans. Want sjongejongejonge wat zijn die hooligans toch een diep racistische mensen die een hekel hebben een alle zwarte medemensen. Kaya poneert de stelling 'Waarom hooligans het opnemen voor Zwarte Piet', maar daar komt in de verste verte geen antwoord op.
Politieknakker Otto Adang mag wat zeggen en volgens Otto is het 'voor het eerst dat er op deze schaal confrontaties zijn geweest'. Dat is al bullshit, want voetbalhooligans bemoeien zich váák met demonstraties in hun stad. 'Dit soort fanatieke supporters is over het algemeen niet zo maatschappelijk betrokken' is derhalve ook bullshit. Conclusie van het stuk in de Volkskrant: "Het zou kunnen dat ze los wilden gaan en mogelijk voelden ze de behoefte het op te nemen voor Zwarte Piet." Ja wat is dat verdomme nou voor een slap excuus van een conclusie. Het zou ook kunnen dat het een interlandweekend was. Het zou ook kunnen dat de hoolies gewoon niks te doen hadden. Het zou kunnen dat de blikskes bier in de aanbieding waren. Maar Kaya neemt dat gezwets in de ruimte en het wild guessing van Otto Adang klakkeloos over en verder staat het stuk vol met mitsen en maren en zouden en misschien en eventuelen, dus onze harige kont Kaya.
Waar het wél om draait: hooligans voelen zich de baas van de stad. Hún stad. Dan gelden andere wetten dan de wetten van de Volkskrant-lezer. Rennen in je eigen stad doe je niet. Onbekommerd bier drinken in de stad van een ander is een overwinning. De tegenstander in jouw stad tolereer je niet. Je accepteert geen gezeik in jouw stad. Derhalve dit soort shit van de roomblanke ophitser Harriet Duurvoort en die clowns van New Urban Collective over 'georganiseerd en gecoördineerd werk van extreemrechts en hooligans' is echt de domst denkbare frame ooit. Het gaat helemaal niet om die stomme Zwarte Piet. Het gaat om gezeik en gedoe in HUN stad. Of zijn Kaya en Harriët soms vergeten dat de hooligans van Feyenoord de nazivriendjes van Kontrot Kusters in elkaar hebben gebietst? Wordt ook even vergeten dat fans van PEC Zwolle op de vuist gingen met de Adolfs? Dat die verhalen ook over supporters van De Graafschap gingen? Dat de harde kern van FC Twente de nazikneuzen niet in Enschede wilde hebben? Niet omdat ze in casu allemaal tegen nazi's zijn of omdat ze allemaal voor Zwarte Piet zijn. "De harde kernsupporters geven in alle gevallen aan dat de stad van hen is en dat ze dergelijke demonstraties niet tolereren."
Gewoon. Oprotten. Met. Je. Gezeik. Uit. Onze. Stad. Dus waarom hooligans het opnemen voor Zwarte Piet? Ze zien de stad als hún stad en ze willen dat randstedelijke gezeik niet binnen hun stadsmuren. En die sneue PSV-kneuzen die met hun rechterarm in een vat stijfsel zijn gevallen? Dat zijn dus geen aperte nazi's zoals Kontrut Kutters dat wel is. Dat PSV-tuig is gewoon dom tuig, zoals je in iedere stad dom tuig hebt.
[Lezenswaardig scriptieboekje hier. "Although some group members are of Moluccan descent, the group predominantly consists of white males. Some individual members allegedly hold racist beliefs and the group has occasionally fought with Moroccan youth groups, but there is no evidence to suggest that ‘whiteness’ is perceived as a symbol of collective identity. In fact, RJK members attacked alleged neo-Nazis during a right-wing demonstration on 26 January 2002 in Rotterdam" en over Sparta-fans in NVU-troep: "On the other hand, the hooligans refuse to allow right-wing youths to join the group because ‘they are a completely different type of people who have nothing to do with us. Those skinhead types wouldn’t fit in very well."]
Social
