Ze kunnen ons zo veel proberen wijs te maken. Maar een "psychose" die "met voorbedachte rade" in de praktijk wordt gebracht door een Syrische halzensnijder - we trappen er ook een etmaal later nog niet in.

Er stinkt echt een heleboel aan de Fostok-zaak. Dat ie ziek in z'n kop is, lijdt weinig twijfel. Maar toch wordt er wel héél hard op gestuurd dat het vooral géén islamitische aanslag was. Dat hij volgens de rechtbank geen strafbare dader is, lijkt ons niet alleen onverteerbaar voor de slachtoffers, maar ook een fors onrecht richting de samenleving. Wát moet je nog doen in dit land om veroordeeld te worden voor een bloedbad? En hóeveel religieuze verwijzingen (richting ongelovigen en 'duivelsaanbidders') moet je maken om je geloof tot motief gewogen te krijgen? We lazen het hele vonnis nog eens, en hebben daaruit onderstaande samenvatting geknipt. Hierboven de audioversie, in de altijd fijne TPO Podcast. Skippen naar 4 minuut 06 voor een verontwaardigde Roderick Veelo en een ontketende Bertje Brussen. Hieronder onze kloosried, met verzamelde citaten uit het vonnis:

De rechtszaak tegen Malek Fostok
De rechtbank erkent dat de bloederige acties van Fostok "een enorme impact hebben gehad en voor gevoelens van angst en onveiligheid hebben gezorgd", maar oordeelt dat het pogen om bij meerdere mensen op een klaarlichte Bevrijdingsdag de hals door te snijden geen handeling "met terroristisch oogmerk" is. Fostok is drie pogingen tot moord ten laste gelegd, maar wordt uiteindelijk "niet strafbaar" genoemd door de rechtbank.

Uit zijn levensloop blijkt dat hij in Syrië en in eerste aanleg na aankomst in Nederland geen gelovig moslim was: "Hij rookte tabak en wiet, dronk alcohol en bad niet of nauwelijks", in 2015. Pas in 2017 ging het mis:

"In de zomer van 2017 heeft de verdachte in een strandtent in Scheveningen gewerkt. Toen hij in oktober 2017 thuis kwam te zitten ging het volgens de broer van de verdachte in snel tempo bergafwaarts met de verdachte. Hij begon al in de ochtend met blowen en drinken en dat ging heel de dag door. In november 2017 is een aanvraag voor maatschappelijke ondersteuning gedaan, maar door wachtlijsten is hulp niet van de grond gekomen. Op 12 december 2017 is de verdachte naar een demonstratie Pro Palestina geweest. Hij heeft daarna contact gehad met iemand die daar ook was geweest en de verdachte was ervan overtuigd dat toen de 'duivelsaanbidders' in zijn leven zijn gekomen."

"De verdachte is in december 2017 plotseling gestopt met hasjroken en alcoholdrinken en is begonnen met bidden. Hij ging vanaf toen naar de [Naam moskee] . Volgens zijn broer werd de verdachte steeds wantrouwender en angstiger. De verdachte nam overal een mes mee naartoe; naar bed, naar zijn broer en ook als hij het vuilnis buiten ging zetten."

Nadat hij begin 2018 al Allah Afbakbarrend zijn huisraad uit het raam had gegooid, is hij in februari gedwongen opgenomen: "Bij beoordeling in de kliniek was bij de verdachte sprake van een onveranderd paranoïde psychotisch toestandsbeeld met een dysfore stemming, waarbij separatie geïndiceerd was. De verdachte had geen ziektebesef of -inzicht, kreeg dwangmedicatie en was dreigend en geagiteerd. De verdachte werd steeds religieuzer in de kliniek."

Lees verder na de lees verder:

Sissen is ook al verboden in 020, maar toch heeft iedereen d'r last van. Een AT5-artikel zwijgt over de herkomst van sissers en fluiters, maar de kaart spreekt geografische en godsdienstige boekdelen

41 procent van de Amsterdammers is afgelopen jaar geïntimideerd op straat, zegt AT5. Onder jonge vrouwen zelfs 80%. Vinden we hoog, maar we weten natuurlijk van Amsterdammers dat ze een ontzettend lage sneeuwgrens hebben, qua vlokken. We vinden het eigenlijk wel raar dat Amsterdammers zo klagen, en zich niet gewoon een beetje aanpassen. Waarom meteen over "intimidatie" beginnen als je ook gewoon netjes respect kunt hebben voor andermans cultuur? Die siskaart loopt namelijk vrij duidelijk door de Koranriem van de stad: van de Sloterplas door West en via het Mercatorplein en de Jan Evertsenstraat zo het centrum in, waar de sisgeluiden ook echt niet uit de GroenLinks stemmende grachten-NIMBY's komen - die mogen van hun geloof alleen sissen in theaters en en het Concertgebouw, om andere mensen tot stilte te shamen. Via Oost eindigt de sistour vervolgens met een afsluitend nafluitconcert in Bijlmer-Centrum. BM Halsema, scherp als ze is, concludeert twee dingen: (seksueel) intimiderend gedrag is 'niet acceptabel', maar helaas: handhaving is lastig omdat heterdaadsituaties nauwelijks voorkomen. En als ze gebeuren, worden ze geseponeerd omdat de agenten hadden moeten waarschuwen (goeie foto wel, Parooltje!). Misschien kunnen ze in de hoofdstedelijke sisgebieden wat extra bordjes neerzetten. Hier een suggestie:

Luie overtikmedia schrijven persbericht van klimaatdrammers over: Koffie is ook al moord

We moeten het over de klimaatimpact van koffie hebben. Of althans, dat proberen de Persgroepkranten deze morgen op te dienen bij het sappie en de croissant van het weledele lezerspubliek. RTL heeft precies hetzelfde verhaal, inclusief het zogenaamd sappige citaat dat 'koffie verkeerd de biefstuk onder de drankjes is'. Wij hebben het liever over de aartsluiheid van mainstream overtikmedia, die kennelijk al met koffiedrinken gestopt zijn of eEn AgEnDa proberen op te dringen, maar media die klakkeloos een half overheidsbedrijf/half energielobby (wiki) overtikken slaan we liever ff over. Blijf met je klauwen van onze koffie af, anders gaan we grommen. Dus geheel tegen ons gebruik als blog in, gaan we eens lekker niet linken naar al die propaganda. Het is vroeg, we denken liever aan koffie, aan koffiemachines, aan de top 10 cappuccinomodellen en - heel gek - aan goeie biefstuk en aan bierrr. De klimaatkomkommers zijn voor anderen.

HALLO, wil er af en toe nog iemand opstaan voor het vrije woord, nondeju?

Daar was weer een zoveelste voorbeeld van mensen die andermans feestje willen verzieken door "diversiteit" en "inclusiviteit" te preken, maar daarmee in de praktijk louter exclusiviteit en uitzonderingen voor zichzelf willen afdwingen. Zelfs in een Achterhoek waar een compleet festival zichzelf dit weekend niet al te serieus zat te nemen, wist de tomeloze agressie van aanstootnemers door te dringen om absurde eisen te stellen. 

Op een van de vele bordjes waar het enorme feestterrein mee opgeleukt werd, noemde de Zwarte Cross zichzelf "abject en infaam" en op het persterras stond een bord met "Nepnieuws hier volop verkrijgbaar", maar van de marching armies of progressive madness mag een shoarmastandje onder geen beding "Allahs Afbakbar" worden genoemd, en is een zeildoek met een Sjakie & de Chocoladefabriek-gerelateerd fotograpje (de tekst "Leve de kleurling" bij een oranje Oempa-Loempa) een vorm van racisme. HOE DAN?

De Zwarte Cross voelde zich helaas genoodzaakt om vanwege een toenemende "grimmige sfeer" de koddige uitingen van het terrein te verwijderen. Weer wint de waanzin van de redelijkheid, tast de regressief-linkse zuurgraad de luchtige spot aan, en weer claimen agressieve "progressieven" een uitzonderingspositie voor zichzelf en de islam. Zij Die Niet Beschimpt Willen Worden eisen van anderen dat er aan hun eisen gehoor wordt gegeven, of anders...

De absurditeit van de aanval op het festival kan niet duidelijker in beeld gebracht worden dan op de Insta van rapper Sevn Alias. Die plaatste een video van zijn eigen optreden op het festival: een kolkende feesttent vol voornamelijk blanke boeren die de pan uit bouncen, toont hoe kleurenblind de Zwarte Cross en haar bezoekers zijn - gewoon allemaal samen feest. Die video werd na het uitbreken van de #fophef echter onmiddellijk opgevolgd door een nieuw bericht, waarin de Surinaamse rapper uit 020-West (die zijn eigen VvMU graag omzet in rijmelarij over vrouwen en stereotypes over joden) zegt dat hij het afbakbordje "voor geen goud support", en niet naar Lichtenvoorde gekomen was als hij geweten had dat het er stond. Of het nou ondankbaar is, of domweg dom, dan heb je toch je prioriteiten niet op orde, of zijn wíj nou gek?

Het belang van beschimping
Het meest wrange is nog dat spot, satire en beschimping juist bijdragen aan gelijkwaardigheid. Als iedereen gelijk is voor de grap, is niemand nog een buitenbeentje. Iedereen die het mikpunt van een grap wordt, hoort bij de club. Je moet je geest sowieso al in een rare knoop leggen om "haat" of "islamofobie" te zien in een woordgrap en een fotosoepje, maar het feit is dat niemand op de Cross gespaard wordt: Poetin, de gays in homocafé De Kast (lol), Jezus Christus, aanwezige media, optredende artiesten en in wezen iedereen: "Neem uzelf niet zo serieus, dat doen wij ook niet." Dus óók Allah had een bordje.

Het is pas "racisme" als het zich tegen één groep richt, met het doel om die groep uit te sluiten. Op geen enkele manier was daarvan sprake op de Cross - dat ziet iedereen die 3 seconden nadenkt en eerlijk oordeelt. Luchtige spot, koddige kritiek en heilzame humor op een meerdaags openluchtfeest waar iedereen is uitgenodigd, verbindt juist iedereen met alles en als er één ding is dat de Deugbridages op sociale media niet meekrijgen, is hoe fucking onmeunig gezellig iedereen het met elkaar heeft op een festivalterrein waar de rolstoelers letterlijk op handen gedragen worden, alsook ruimhartig verzorgd. Zelfs uw eigen tendentieuze GeenStijl was welkom, en deelde een backstage met De Flikkers die aan onze rechterkant De Kast vulden, en met Kamerleden van GroenLinks en SP die aan onze linkerkant metalbar Harder rockten met hun Gitarencoalitie. Ontzettend lekker bier mee gedronken, allemaal.

Kruipende cultuur van censuur
Anderzijds zorgt beschimping ook voor een gezonde maatschappelijke rem: als niemand boven grappen wordt verheven en niemand wordt vrijgesteld van spot, kan niemand een (valse) exclusiviteit voor zichzelf claimen. Als je toegeeft aan bekrompen naargeestigheid en dat gaat belonen door uitingen te (zelf-) censureren, gaan de grimmige onredelijken geloven dat ze gelijk hébben dat hun afkomst, religie of overtuigingen werkelijk de uitzonderingspositie verdienen waarin ze zijn gevrijwaard van spot en satire. En iedere keer als ze zo'n Pyrrhusoverwinning boeken, wordt hun toch al ongezond lage latje nóg lager gelegd voor een volgende confrontatie met vrije comedy.

Rowan Atkinson beschreef dit fenomeen in 2012 al als de 'creeping culture of censoriousness' (kijktiplink), en in 2019 lijkt er alleen maar vaker aan toegegeven te worden terwijl de behoefte aan gepaste middelvingers naar die doorgeslagen deugmeute veel prangender is. Gevolg is dat je hier weer van die lange lappen tekst moet lezen om nóg maar eens aan te horen wat voor de meesten hier al lang gesneden koek is: de vrijheid van meningsuiting is ons allerhoogste goed, de paraplu waaronder al het andere beschermd wordt.

Brengt ons bij een prangende slotvraag. De verontwaardigde vuilbekken horen we luidkeels. Maar waar zijn in dezen de cabaretiers, de Ali B's, de muzikanten, de theatermensen, de festivalcollega's en de cultuurkaternen in de kranten - kortom de culturele sector van om het even welke kleur of overtuiging, om hun vakgebied, hun beroepsgroepen en bovenal: hun recht op vrije meningsuiting te verdedigen en te beschermen tegen de oprukkende agressie van naargeestige stukken ongeluk die anderen hun plezier, hun vrijheid en hun ongedwongen feestje willen afpakken? Is er nog *iemand* met bekendheid en/of een publiek bereik die nog opstaat voor de vrijheid van ROFLOL-uiting, of zijn we echt overgeleverd aan Janine Abbring? 

We horen *niemand*. Krekels in de kranten, stilte op het nieuws, tumbleweed in de twitteraccounts van BN'ers. Zijn ze het soms stilletjes eens met deze mob rule tegen de vrije mening, of zijn ze serieus bang voor de randstedelijk-linkse parade van doorgeslagen diversiteits-droeftoeters? “As soon as you start apologizing to the mob, you might as well give hecklers the stage” - Ricky Gervais zei het vorige week in deze podcast met Sam Harris. Sta op, godverdomme, tegen de irrationele en onredelijke gekte van een paar geschifte figuren, recht de rug en laat de bordjes van de vrijheid van meningsuiting niet verhangen.

Onder de valse vlag van "progressie" sluipt het gif van diepreligieuze culturen de vrije samenleving in.

Boel media over "the squad" dit weekend, waarin er hoofdzakelijk eenzijdig wordt gejuicht over hoe deze vier Democraten van kleur het opnemen tegen blanke boeman Trump. Maar zelfs bij de NOS zijn ze nog zo fair om aan te halen dat de in Somalië geboren moslima Ilhan Omar in het (recente) verleden nogal wat twijfelachtige dingen gezegd heeft over joden, Israël en 9/11 en dat ze voor enkele van die uitspraken zelfs haar verontschuldigingen moest aanbieden. Maakt bij NRC allemaal niet uit: Lotfi el Hamidi noemt Omar, een conservatieve islamitische gelovige met antisemitische trekjes die een strijd tegen westerse vrijheden verwart met een strijd voor gelijkheid, een "nieuwe en betere Ayaan". Daarmee vat hij de tijdsgeest, waarin het policor spook steeds meer terrein claimt, wel aardig samen: een vrouw die zich ontworstelde aan haar geloof (en daarbij behorende dogma's) en zich ondanks het permanente gevaar voor religieuze vergelding ontwikkelde tot een vrijheidsstrijder die wereldwijd ogen opent tegen islamitische onderdrukking, wordt in een voorheen serieuze (en liberale) krant "conservatiever" en minder goed geacht dan een vrouw met een hijab die binnen haar eigen religie als tweederangs onderdaan gezien wordt, maar die wel lekker haar huidskleur in de strijd weet te werpen om HeT wItTe PaTrIaRcHaAt uit te schelden. En zo glijden we steeds verder af.
Wél een Nuttige Leestip: Ayaan over Ilhan.

Opklik voor smoelenboek.

Staatomroep volgt uilenschilder in de strijd tegen asfaltpiemels

Social

Jammer, het had zo’n leuk zuipspelletje kunnen zijn tijdens saaie etappes: iedere keer als je een Tourpiemel tegenkomt, moet je drinken. Maar neeee, de Frambozen moeten de pret weer verpesten. De Tour-bazen hebben een mannetje vooruit gestuurd om alle straatsnikkels over te schilderen in FvD-propaganda: monsieur maakt er uiltjes van. Zodat de argeloze kijker thuis niet ineens met piemelgrappen geconfronteerd wordt tijdens het volgen van de promotiekaravaan voor prestatieverhogende narcotica. Live Stevie in de Pyreneeën koekeloeren kan DAARRR. 

Oh, u wil niet? Nou, dan komt ie je gewoon dwingen

Door ons gekozen wetsmakers gaan de wet veranderen zodat ze ons kunnen dwingen om iets te doen waar steeds meer mensen tegen zijn: van het gas af in je huis. Op dit moment is het niet mogelijk om mensen te dwingen om hun gaskraan dicht te draaien, de geiser en de CV uit hun huis te slopen, de complete keuken te verbouwen om het fornuis te vervangen door keramische kookplaten, en om een gat in de muur te zagen om een herrieschoppende warmtepomp in te kunnen proppen. Dus gaan ze gewoon de wet veranderen, want u heeft niks te zeggen in dit land. Let vooral ook even op die betuttelende toon van klimaatdrammer Diederik Samsom in de slotalinea: "Het is hier wel Nederland, zo'n wetswijzing gaat altijd gepaard met enorm veel voorwaarden. Zo moet de gemeente altijd zorgen voor een alternatief dat net zo goed en net zo goedkoop is als gas. En het moet sowieso in samenspraak met de bewoners. Daar hebben we wel ervaring mee in dit polderlandje." 

Even zonder het politieke gekissebis, als dat nog mag

De Rotterdamse kunstverzamelaar Bert Kreuk kocht enkele jaren geleden een Amerikaanse vlag met - toen nog - 48 sterren die op D-Day door Amerikaanse GI’s als eerste Utah Beach op gedragen werd (deze). Kreuk kocht het dundoek in 2014 voor een half miljoen, en now he sent it back. De ragged old flag werd door Kreuk zelf aangeboden aan Trump, in het bijzijn van Rutte. Bovenstaande speeches werden daarbij afgestoken. Trump noemde Rutte bij z’n bezoek een vriend (niet gek, we kopen een nieuw acht- of negendelige set peperdure JSF’s van de Yanks...), en Rutte koos voor een zakelijke benadering  in zijn bezoek: geen preken. Dus dat zal vanavond wel weer een emotioneel negatief geladen uitzending van Jinek worden.