Hier schrikken we van

Blank, blond en bolle toet = een leven dat onmogelijk door geweld getekend kan zijn. Geweld is volgens controversieel dagblad de Volkskrant (dossier) namelijk voorbehouden aan de rest van de kleurenwaaier. Nou, wij zeggen gadverdamme. En nemen in de sterkst mogelijke bewoordingen afstand van die toch al bijzonder naargeestige beeldredactie daar aan de Jacob Bontiusplaats. Het bijschrift is inmiddels aangepast, maar het probleem, meneer, dat blijft.

Ophef om de ophef

In een wereld waar werkelijk alles racistisch kan zijn, is er altijd werk voor de racismeroepers (TikTok). Mensen die hun geld verdienen of hun persoonlijkheid ontlenen aan het immer gekwetst zijn. Aan het zien van problemen die er niet zijn. Het onderwerp vandaag: een broek. We geven toe dat 975 euro voor een joggingbroek van modehuis Balenciaga inderdaad crimineel duur is (lol om wegwerkersjas voor 3k), maar dat is niet waar de woke warriors over struikelen. Die vallen over het feit dat de broek oogt alsof er een boxershort bovenuit steekt en dat is culturele toe-eigening. Want geen riem dragen op uw afzakkende broek is blijkbaar een cultuurdingetje dat zijn oorsprong vindt in een ritueel van een Afrikaanse stam de hiphopscene van de jaren 80 en 90. CNN meteen aan de telefoon met professor Marquita Gammage die haar complete academische carrière bouwde op het overal zien van culturele toe-eigening en dus heel verrassend hier ook culturele toe-eigening ziet. We zijn benieuwd wat dat betekent voor de rest van de muziekculturen. Mag u nooit meer een felgekleurd trainingspak dragen als u geen echte gabber bent? Een verbod op zwarte kledij voor iedereen die geen stevige gitaren in zijn playlist heeft staan? Of een ban op met diamanten ingelegde handschoentjes voor mensen die niet discutabele slaapfeestjes met kinderen houden? Het kan allemaal, want als u maar hard genoeg probeert, is overal een probleem van te maken.

Van Kindergarten tot de drempel van de middelbare school wordt racistische theorie nieuw beleid

Eerder vandaag zagen we de vaderlandse wiskunde woke worden (want 1 + 1 moet dringend dekoloniseren) en om te voorkomen dat mensen kunnen gaan denken dat het incidenteel of uitzonderlijk is, moeten we toch de blik weer even westwaarts werpen, waar onze Tabula Rasa al lang geen onbeschreven blad van blanke onschuld meer is. CRT-watcher Chris Rufo (hier eerder aangehaald) meldt dat Amerikaanse grootste lerarenbond, de National Education Association (NEA), de racistisch-marxistische critical race theory gaat invoeren in 14,000 schooldistricten in alle 50 staten en heeft dat zelfs tot #1 prioriteit verheven. America’s slow societal suicide starts in K-12 schools. Op lageres scholen dus. Van peuterspeelzaal tot basisschool gaan kindjes leren dat blanken slecht zijn, het vrije westen verderfelijk is, dat vooruitgang in bloed is gedrenkt en dat anderen beoordelen op gender en huidskleur de nieuwe norm wordt. 

Donald Trump had de racistische rassenleer, die uitgaat van schuld, erfzonde en de sfeerverziekende filosofie dat alle niet-blanken per definitie slachtoffers van onderdrukking zijn, verboden in publieke instellingen. Maar er zit inmiddels een slappe seniel in het Witte Huis, dus valse schuldgevoelens zijn weer terug in de maatschappelijke mode. In de afgelopen maanden zien we steeds meer beelden opduiken van ouders die op schoolbestuursvergaderingen opstaan tegen lesmateriaal waarmee hun kroost leert dat een blanke huidskleur een sociaal construct is die per definitie tot racistische uitkomsten leidt. Polls en peilingen wijzen uit dat een (ruime) meerderheid van de Amerikanen CRT verwerpt. Dat is hoopvol. Deze NEA-verklaring laat daarentegen zien dat het risico op rassenleer in het onderwijs nog levensgroot is. En u weet: Onze Universiteiten, "progressieve" politici, de meeste omroepen en de doodgesubsidieerde cultuursector kijken allemaal naar Amerika om te zien waar ze hun maatschappelijk bedorven mosterd moeten halen. 

Na de breek nog wat hoopvolle tegengeluiden uit Amerikaanse school board meetings. Want het voordeel van Amerika is, dat ouders en burgers daar directe invloed op hebben. En de boodschap is, ook in dit land: sta op tegen de woke waanzin. Racisme is retorisch niet sterk genoeg om mensen op de knieën te redeneren, tenzij je er zelf vrijwillig voor knielt. Don't do it.

(en een IJSJE?!?!?!?!?)

Wij vonden Monsieur Cannibale al racistisch voordat daar een eigen omroep voor was, maar De Efteling verkondigde vorig jaar nog stoer dat er helemaal niets veranderd zou worden aan de vrolijke mensenetende kindervriend. Nu is het pretpark alsnog gedraaid als een kokend potje op een Efteling-attractie die voorheen Monsieur Cannibale heette: Monsieur Cannibale wordt gecanceld en verbouwd tot de Sirocco van Sinbad de Zeeman. "Op zee is een wervelwind opgestoken en iedereen die een voet aan boord zet, stapt in een duizelingwekkend avontuur totdat de storm weer gaat liggen." Nou Efteling, denk maar niet dat deze maatschappelijke storm ooit nog gaat liggen, want straks moeten de Fata Morgana (kwetsend voor moslims), Het Vliegende Tapijt (kwetsend voor moslims), de Droomvlucht (favoriete attractie van Geert Wilders, dus ook kwetsend voor moslims) en de Indische Waterlelies (ook kwetsend voor moslims, jezus Efteling) eraan geloven. Om te voorkomen dat de attractie Sinbad de Zeeman ook kwetsend wordt voor moslims en om "op een inclusieve manier verhalen te vertellen"  heeft de Efteling een Arabist aangetrokken die ervoor moet zorgen dat een "positief geschetst beeld van de rijke Arabische cultuur" ontstaat.  De rijke Arabische cultuur mensen. Binnenkort in de Efteling: Sneeuwwitje En De Zeven Fatwa's, De Rode Schoentjes van Het Kalifaatmeisje en De Vliegende Onthoofdingsvideo. We kunnen niet wachten.

Victoria Koblenko vuige racist!

U kent Victoria Koblenko van helemaal niks behalve dat ze Victoria Koblenko is. Nu had Victoria Koblenko vier jaar geleden voor een of andere fotoshoot de haren in gezellige vlechtjes. Mag niet meer. "De haarstylist had me destijds prachtig ingevlochten. Waar ik me toen niet bewust van was, evenmin als de haarstylist zelf (van Surinaamse afkomst) is dat specifiek deze vlechten zwarte vrouwen diep kunnen kwetsen. Deze cornrows of canerows refereren namelijk aan het verleden van slavernij en onderdrukking. Dat heb ik vorig jaar geleerd (...) Het invlechten van wit haar wordt soms als intens pijnlijk ervaren, omdat zwarte vrouwen dit jaren lang werden geacht te bedekken. Daarom is het not done om deze haardracht te dragen voor witte mensen ongeacht of ze daarmee hun waardering en inspiratie willen uiten. Deze oude foto heb ik 10 dagen geleden geplaatst zonder bij deze gevoeligheid stil te staan. Dat is een blinde vlek (...) Mijn oprechte excuses voor de mensen die dit heeft gekwetst." We weten ff niet of dit een grap is, of dat het gewoon 2021 is, maar in ieder geval staat er na de klik een volstrekt willekeurige foto van twee zingende mevrouwen en één van de twee is een enorm vuile racist.

Gaan we weer

Verdomme. Het is pas maart en nu al laait de zwartepettendiscussie weer op. De een is tegen zwarte pet omdat de zwarte pet verwijst naar het slavernijverleden, terwijl de ander juist vindt dat zwarte pet nou eenmaal bij de Nederlandse cultuur hoort en dat je een traditie die al uit 2013 stamt niet zomaar kunt aanpassen. Straks krijg je zeker demonstraties van Kick Out Zwarte Pet, tegendemonstraties van Kick Out Kick Out Zwarte Pet en introduceren ze in Hilversum de Roetveegpet, de Stroopwafelpet en/of de Regenboogpet. Hou daar toch eens mee op mensen. HET IS EEN KINDERTRAINING JA.

Algemeen Dramblad trekt de seksismekaart

Geen grap. Het staat er echt. In het AD. Ongelijkheid op de werkvloer komt niet doordat vrouwen geen zin hebben om te werken, maar door al die verschrikkelijk racistische en seksistische speelkaarten die er zijn. "Hoewel ik geen gender- of racisme-expert ben, weet ik van mijn studie psychologie hoe subtiele vormen van seksisme mensen onbewust beïnvloeden. Met ongelijkheid op de werkvloer en in salaris als gevolg." Subtiele vormen van seksisme, zoals: dat de Heer vaak hoger is dan de Vrouw bij speelkaarten. Gelukkig heeft Indy (23) nu 'gender- en rasneutrale speelkaarten' uitgevonden, waarin de (blanke) Heer, Vrouw en Boer zijn UITGEWIST. Wij zouden wel kunnen lachen om de ironie van het verwijderen van alle menselijkheid uit een spel kaarten, als het niet zo pijnlijk poep- en poepdom was. Sowieso, waarom stoppen bij de Heer, de Vrouw, en de Boer? Want waarom heb je bij poker wel een 'Straight', maar geen 'Queer'? En waarom zijn de kaarten zwart en rood, en niet wit en geel? En waarom is de ene kaart überhaupt meer 'waard' dan een andere? Stop daar onmiddellijk mee! Alle kaarten gelijk! Geen nel is illegaal!

Blatant RACISME in "moderne" danswereld

Terwijl u zich al een tijdje druk maakt over een volks winterfeest voor kindertjes in de provincie en stomme whatsapp-berichten van Forum-jongeren marcheert de bloedrode laars van het linksracisme door de culturele sector in Amsterdam en omstreken. Op links schamen ze zich opeens kapot voor deze omvolking, en bedenken allemaal geestige bewoordingen om de morele holocaust te ontkennen. "Doorgeslagen Diversiteitsdenken" heet het nu. Terwijl het gewoon racisme is. Blatant racisme. Puur racisme. Smerig laag vies racisme. Bicultureel getint TurksNederlands is niet meer genoeg voor de Rechterhandzwaaiende RandstadNaziZombies die achter de DiversiteitsFührers aan hobbelen. Het moet een donkergetinte negroïde negerneger met een zwarte huidskleur zijn. Helaas pindakaas met je danscarrière Rutkay. Ga maar dingen doen met scooters, groentewinkels, schoonmaken en drugs ofzo...

Ja, weet je, best prima eigenlijk toch.

Andere tijden. Aan deze kant van de ophefkloof lijken we inmiddels een beetje geconditioneerd om dit soort zaken heel erg te vinden. Maar hoe erg is het nou eigenlijk. Enerzijds: Disney censureert niets, maar opent juist de discussie. "These stereotypes were wrong then and are wrong now. Rather than remove this content, we want to acknowledge its harmful impact, learn from it and spark conversation to create a more inclusive future together." Het is simpelweg waar dat zulke scenes met de inzichten van vandaag niet gemaakt zouden worden. En misschien steken ze heus wel een beetje bij de MINDERHEID in kwestie. 

Anderzijds, we weten natuurlijk heus wel hoe dicht het sentiment dat nodig is om onderstaande 'bewustwording' corporate wide van de grond te krijgen in de praktijk aan kan schuren tegen het intersectionalisme en critical race theory, en die stromingen zijn dan weer verre van onschuldig.

Disney: "The film portrays Native people in a stereotypical manner that reflects neither the diversity of Native peoples nor their authentic cultural traditions. It shows them speaking in an unintelligible language and repeatedly refers to them as "redskins," an offensive term. Peter and the Lost Boys engage in dancing, wearing headdresses and other exaggerated tropes, a form of mockery and appropriation of Native peoples' culture and imagery."

Volkskrant herschrijft de geschiedherschrijving

Je zal maar emeritus hoogleraar geschiedenis zijn en elke week een boze brief naar de Azijnbode moeten pennen omdat die krant je bij herhaling alsook zeer ten onrechte voor "racist" uitmaakt. Eerst was het Gerri Eickhof in een interview. Dat leidde tot een aangifte van smaad door Emmer, een ingezonden briefje van Eickhof waarin hij alles alleen maar erger maakte, en een opiniestuk van Emmer in de Azijnbode. Door dat opiniestuk doopte Asha ten Broeke haar kroontjespen in de quatsch om onder de vetgedrukte woorden "Waarom ik het belangrijk vind om Piet Emmer een racist te noemen" de hele historie nog eens te herschrijven. Dus zag Emmer zich wéér genoodzaakt om een ingezonden brief te sturen, die onder de kop ‘Asha ten Broeke trekt onzinnige conclusies’ het volstrekt vanzelfsprekende wederom te benadrukken. Je zou je toch doodschamen, als krant. En kennelijk doen ze dat ook een beetje aan de Bontiusplaats de Pondjestrimmen met Pilatesplaats de Pontius Pilatusplaats, want er is vandaag niet één, maar twee keer kritiek op Asha's gezwatel in de brievenrubriek afgedrukt. Dan val je je eigen columniste toch hard af, hoor.