Moslims in Nederland voelen zich gediscrimineerd. Arme sneeuwvlokjes.

Kijk allemaal maar eens goed naar bovenstaande tabel en krab u flink achter de fascistische oren. Achter DE-SSAFR (Sub-Sahara-migranten in Duitsland) staan de Nederlandse kentekens op plek twee en drie. Wat dus wil zeggen: NL-NOAFR (Neder-Noord-Afrikanen) en NL-TUR (Nederturken) vinden Nederland krankzinnig discriminerend. Zo heet wordt de soep elders in Europa niet gegeten! Nog een tabelletje:

Op basis van achtergrond worden de Griekse (EL) moslims in hun land het meest gediscrimineerd, gevolgd door boys and girls and other in Nederland Naziland. Qua discriminatie op basis van religie is Nederland zelfs het hatelijkste land van de complete EU. Discriminatie op basis van huidskleur valt dan in verhouding nog wel mee dus Sylvana heeft ongelijk. Nog een tabelletje:

Voelen moslims zich verbonden met Nederland? Op een schaal van 1 tot 5 krijgt Nederland een 3,4 en dat lijkt een nipte voldoende op het rapport om trots aan Vader des Vaderlands Timmerfrans te laten zien, ware het niet dat alleen Italië een lager cijfer scoort - en aangezien het van Italië bekend is dat er veel rabiaatracisten wonen toch ook weer iets om even bij stil te staan. Een bonustabelletje voor de politie:

'Onze' Noord-Afrikaanse en Turkse moslims hebben geen fuck vertrouwen in de politie. Veel 'Nederlanders' zelf ook niet, dus dat scheelt.

Welnu. Bovenstaande informatie komt uit dit onderzoek van het Europese Agentschap voor Grondrechten, waaruit dus blijkt dat moslims helemaal de mama worden gediscrimineerd met Nederland als een van de koplopers. Maar wat moeten we ermee?

We hadden onze bedenkingen bij haar benoeming als Kamervoorzitter. Zijn we gewoon eerlijk over. Zagen liever Bosma, wegens heerlijke ironie en streng doch rechtvaardige hamershand. Maar dat is water onder de brug, en we moeten al lang erkennen dat mevrouw Khadija Arib het uitstekend doet als voorzitter. Wat ook water onder de brug is, is de nationale kans die Nederland ooit had om migranten uit islamitische landen vanaf hun eerste naoorlogse instroom deugdelijk te integreren met de vrijheden van onze liberale democratie.

Maar we hebben het laten versloffen, we hebben te weinig basale eisen aan hun ontwikkeling van het-begint-met-taal, democratische waarden en westerse vrijheden gesteld. In latere jaren waren 'ze' vooral goed om in groten getale geronseld te worden om de sociaaldemocratische zelfverrijking van de Partijbonzen van de Arbeid, de partij van mevrouw Arib, mede mogelijk te maken. Het leidde ons naar het omgekeerde universum waarin we nu leven. Waarin kritiek op religieuze regressie als 'islamofobie' wordt afgedaan, wrok over voortschrijdend vrijheidsverlies als 'xenofobie' wordt betiteld, en het benoemen van sombere statistieken over bautenlaanders al veel te snel 'racisme' heet te zijn. Het leidde ons, kortom, naar de galgenretoriek van de identiteitspolitiek, waar menig intellectueel debat eindigt om te worden verhangen.

En ineens is daar de verlichte mevrouw Arib weer, die zich als vrijgevochten, succesvolle Marokkaans-Nederlandse vrouw geen zier aantrekt van dergelijke dichtgetikte debatconventies, en dientengevolge in haar Abel Herzberglezing een paar pijnlijke verdiensten van decennialange "progressieve politiek" en plein public op tafel legt. Over salafisme in de steden en shariahuwelijken in de moskee, over het misbruik van democratie om democratie te verwerpen, over parallelle samenlevingen en gebrekkige inburgering, over opgesloten meisjes en ellende achter de voordeur, over het gif van de verdeeldheid dat vloeit uit als tolerantie vermomde onverschilligheid waar we zo misplaatst mee pronken.

Niet de Nederlander is "racistisch" omdat hij niet om nieuwe migranten uit moslimlanden staat te springen, de oude migranten daarvandaan (en de religie die zij meebrachten) hebben zijn naïeve enthousiasme voor ongebreidelde open armen simpelweg getemd. En in tegenstelling tot veel van haar geloofsgenoten van de linkse kerk, schroomt Khadija Arib het niet om openlijk te benoemen dat buitenlanders óók gewoon gefaald hebben - en van Nederland daarvoor alle ruimte hebben gekregen. Arib heeft gelijk: we zijn te lang onverschillig geweest. In haar Herzberglezing probeert ze de ideologische impasse te doorbreken.

Arib pleit voor een uitgestoken hand en werkelijk begrip van de samenleving waarin je een plek wil veroveren. "Het is van groot belang om als nieuwkomer en de nieuwe generaties na jou, de nieuwe samenleving te willen begrijpen, en je de heersende waarden eigen te maken." Nederland was te lang onverschillig, want wij dachten dat het wel los zou lopen. Vrijheid is, wanneer het moet concurreren met de gestaalde kaders van culturele en religieuze regressie, echter niet zo besmettelijk als we dachten dat het zou zijn. En nu zijn we in het nationale debat nauwelijks nog vrij om de knelpunten openlijk te benoemen en te bespreken, zonder daarbij een emmer pek over onszelf leeg te trekken. Daarom mogen we blij zijn met PvdA'ers, vrouwen en Marokkaanse Nederlanders zoals Arib, want zij gebruikt al die privileges om de groepsverkrachtende SJW-patrouilles te omzeilen ("Arib uses WOMANHOOD. It's super effective!") en precies datgene bespreekbaar te maken waar autochtonen, en zeker blanke mannen, voor in de ketel met pek gepleurd worden. Het is niet te hopen dat ook zij er om wordt verketterd, wanneer wij hier zeggen:

Mooi gesproken, mevrouw de voorzitter.

\

He ja godverdomme gezellig weer een zure zeikbrit die klaagt over islamitische indringers die hun achterlijke kutreligie komen opleggen aan een Europese bevolking die met de kop in de eigen deugstrop hangt te wachten tot de volgers van Mohammed het krukje onder ze vandaan schoppen. VROEGER VIEL HIER NOG WEL EENS WAT TE LACHEN. En ja, het is ook wel vermoeiend hoor. Of het nou het verfijnde venijn van Douglas Murray is of het verbale vitriool van voorheen-cabaretier (!) Pat Condell, zijn hier echt nog mensen die iets nieuws horen in zo'n donderpreek? Niet veel, waarschijnlijk. Hier is iedereen al red-pilled & woke. En toch. Hij zegt wel waar het op staat. En dat hoor je dan weer nooit in de MSM. Bovendien willen wij ook wel eens gewoon rustig zuipen en een ander aan het woord laten. Prettig weekend, lui.

Volgens een studie exclusief voor gewezen kwaliteitskrant The Guardian lijden alle miljoenduizend moslims in het Verenigd Koninkrijk onverdoofd onder islamofobie. Eigenlijk is vrijwel alles de schuld van islamofobie.

*"Research found a strong work ethic and high resilience among Muslims that resulted in impressive results in education." *Maar door islamofobie weet zich dat niet te vertalen naar de werkvloer. Dat veel meer niet-moslims dan wel-moslims een fulltime baan hebben is eveneens islamofobie. Dat moslimvrouwen door hun eigen gemeenschap in een huwelijk geketend worden en vervolgens achter het aanrecht gegooid worden is dan weer géén islamofobie. Dat leraren lage verwachtingen hebben van moslimstudenten is wel islamofobie. Mensen met exotische namen mogen minder vaak op sollicitatiegesprek komen en dat is islamofobie. Moslims vinden dat ze door islamofobie tien keer zo hard moeten werken als niet-moslims. Vrouwen met een hoofddoek worden gediscrimineerd: islamofobie. Alles is dus de schuld van islamofobie en dan komt Alan Poephoofd ook nog even vertellen dat jonge moslims het erg zwaar hebben door islamofobie: "Young Muslims themselves identify cultural barriers in their communities and discrimination in the education system and labour market as some of the principal obstacles that stand in their way."

Welnu. Een stad als Londen is meer islamitisch dan de meeste islamitische landen, zegt Maulana Syed Ali Raza Rizvi. Kerken worden omgetoverd in moskeeën (1). Londen is 'a cesspit for breeding Islamists', aldus Wole Soyinka. Tijdens de ramadan ratelt de burgemeester van Londen wat af over hoe fantastisch zijn geloof is en dat iedereen het moet snappen en accepteren en omarmen. Het aantal Britten dat is overgestapt op islam is de afgelopen tien jaar verdubbeld. Er zijn 445 moskeeën in Londen. Kerken worden omgetoverd in moskeeën (2). Moskeeën mogen in de nabije toekomst driemaal daags azaanjengelen. Een student die lacht om dode jihadisten wordt aangepakt. Na weer een islamitische aanslag in Londen zegt de burgemeester dat het 'erbij hoort' en dat het niet zijn islam is. Iedere aanslag ooit heeft sowieso niks met islam te maken. En zo zijn er nog veel meer voorbeelden te bedenken van het pappen en nathouden van de islam, waar Nederland overigens ook heel erg goed in is. Geen islamofobie, maar islamolobi.

Fobie in 'islamofobie' is een woordje dat gekaapt is door islamieten en in een jasje van inclusiviteit en diversiteit gestoken beroepsgekwetsten teneinde de broodnodige kritiek op islam te verstommen en verstikken. Christofobie is geen term die massaal omarmd wordt als er weer eens religieuze minderheden van daken afgesmeten worden door aanhangers van IS. Wie zoekt op Hindoefobie zal door Google gevraagd worden of het niet de bedoeling was om te zoeken naar hondenfobie of hoerenfobie. Waarom? Het bestaat niet, want islam heeft het alleenrecht verworven. In de praktijk: als je een grapje maakt over een pinguïn in Staphorst krijg je gegniffel, als je een grapje maakt over een pinguïn in Amsterdam Nieuw-West ben je islamofoob. Iets zeggen of tekenen over islam mag niet, niet van de profeet, én niet omdat het zo supergezellig is als we allen tezamen in een lieve stad of in een gaaf land kunnen wonen. Niks zeggen over islam, want de islam is gelijk aan de rest! De islam is misschien nog wel gelijker aan de rest dan de rest. En dat principe is binnen de islam nou net onmogelijk, omdat islam zichzelf superieur acht aan de rest. En wie dat niet vindt, is islamofoob (of mag dood).

Veel ophef in januari om de feiten die prof. dr. Ruud Koopmans vanuit zijn Berlijnse pillbox presenteerde in de Dukbode. De strekking: misschien liggen sommige problemen toch een piepklein beetje aan moslims en integratie en immigratie en islam. Misschien hè, het is ook maar een optie. NRC bestempelde '50 miljoen moslims accepteren geweld' in ieder geval als WAAR en dus durft hoogleraar Koopmans nóg een keer aan te treden, nu in De Telegraal. Eigenlijk zegt Koopmans ook wat Hiddema zegt, alleen dan zonder ras, want als je het woord ras gebruikt ben je een gore nazi. Een paar andere hoogte dieptepunten:

"Onder leden van Nederlandse moslims bestaan bijvoorbeeld enorme negatieve opvattingen over homoseksuelen, joden, of moslims die van het geloof afstappen.”

"Moslims moeten hun verantwoordelijkheid nemen en hun afwerende houding van ’dat is ons pakkie-an niet’ laten varen. Mensen zijn namelijk niet gek, die zien ook dat moslims wél massaal de straat op gaan om Erdogan te steunen of om tegen Israël te protesteren."

"Er bestaat een sterke neiging om de oorzaken in de boze buitenwereld te zoeken in plaats van in de eigen gemeenschap. Moslims geven Geert Wilders de schuld, of westers kolonialisme, of Israël, of islamofobie."

"'Geweld heeft niets met de islam te maken' is een drogreden waar je niet meer mee aan kan komen als terroristen zelf verklaren dat ze handelen vanuit het geloof."

"Dat het de schuld van anderen is, zit bij veel moslims heel diep."

Samenvattend aan de moslims: kom eens van die luie reet af en zeg eens iets tegen het kelen van journalisten, het van gebouwen afflikkeren van homo's, het omploegen van winkelstraten en het schoonvegen van metrostations, vliegvelden en concertzalen. En wat kunnen WIJ doen? Harder optreden tegen radicale moslims en beter en meer onderzoeken hoe Nederlandse moslims over de zaken denken. Klinkt best goed en genuanceerd, toch? Maar ja KOOPMANS IS EEN RACIST / KOOPMANS IS EEN FASCIST / KOOPMANS IS NATIONALIST / KOOPMANS IS ISLAMOFOOB / KOOPMANS IS EEN EXTREEMRECHTSE KAPITALIST / KOOPMANS DISCRIMINEERT / WIJ ZIJN MET MEER / WIJ ZIJN STERKER DAN HAAT, ANGST EN VERDEELDHEID

Hee. Een bekend bericht: "Meer mensen in de bijstand". Maar hoe komt dat nou?

A) Vanwege de lage salarissen voor basisschoolleraren
B) Luie Volendammers
C) Is allemaal hysterie
D) Asielzoekers uit Syrië en Eritrea
E) Racist!
F) Wat nou racist? Het CBS zegt het zelf
G) Anders, namelijk D

Morgen wordt het kutweer dus die barbecue gaat toch niet door. Komt dat even mooi uit want wij gaan u morgenavond een half uur intellectuele denkgymnastiek voor de hersenen bieden van de bovenste plank!

Onze Tom 'VPRO' Staal heeft namelijk een half uur zitten babbelen met niemand minder dan Douglas Murray. Bekend van dit topic. En dit topic. En dit topic. En dit topic. Van diverse topics over Immigratie, Integratie & Islam dus. Niemand kondigt zo opgewekt de totale ondergang van de Westerse cultuur aan als deze Britse nicht. Of, zoals de Britse deugconservatief Matthew Parris het zegt: "Douglas Murray writes so well that when he is wrong he is dangerous". En 'gevaarlijk' wordt het. Want Douglas mag dan wel een lachebekje zijn, positief over de toekomst van ons continent is de beste man niet. Om u warm te maken voor dat journalistiek integere interview van morgen gooien we er nu alvast een zogeheten promofilmpje uit. Met sappige quotes en dergelijke. Vanavond snel The Strange Death of Europelezen. En dan woensdagavond 30 augustus (morgen dus) een half uur lang smullen van Murray. KIJKEN DAN!

Hoe heet het dan wel?

Een homeopathische verdunningsplattegrond? Een cultuurmarxistisch omwentelingskompas? Een islamitische bedevaartstocht naar Brussel boekingsfolder? Een daar moeten meer moskeeën komen bestemmingsplan? Een veelbelovende toekomst voor suikerdrankjes-fabrikanten marketingconcept? Een naargeestige aankondiging voor onverdoofd slachtvee-kaart?  Nou ja. Geef het zelf maar een naam. PEW Research doet alleen de onchristelijke cijfers.

\

Hey, racebaiters in de deugende media. Wie had dat gedacht. Pillenbekkie Farid Azarkan wordt samen met hoogleraar Semiha Denktaș kritiekloos geïnterviewd in de voormalige krant van Liberaal Nederland en eist meteen weer een hoop dingen zonder daar wat voor te hoeven doen: 'Wat een negatieve sfeer, zeggen wij. Is er ook een oplossing? Bijna tegelijk:********„Quota!” De verplichting om een bepaald percentage vrouwen en mensen met een migratieachtergrond aan te nemen.

„Maar niemand wil dat”, sombert Azarkan. Denktaș: „Nu is een collega met een diverse achtergrond nog een dropje in een bakje vol pepermuntjes. Iedereen kijkt naar dat dropje. Met quota kan je er een bakje zwart-wit tikkels van maken. Veel beter. Net als het rookverbod is het een harde ingreep, maar de sociale norm verandert wel.” Dan krijg je dus giftige skittle Farid Azarkan, die zijn hele werkzame leven niets anders gedaan heeft dan als token - het spreekwoordelijke dropje - gesubsidieerd de raciale spanningen in Nederland opvoeren. 

Daar hebben we het dan dames en heren. De vrije, liberale samenleving moet kapot voor wanstaltige experimenten waarin bedrijven en (academische) instellingen in het keurslijf van de diversiteit worden gepropt. Onvrijheid om een cultuur van middelmaat en gratis geld mogelijk te maken: how could this possibly go wrong? 

Ohja. Beide diversiteitsdrammers zijn ook verbaasd dat in Nederland het beeld van moslims sinds 1980 zwaar is verslechterd. Als echt goeie drammers wijten ze het natuurlijk aan soft factors als beeldvorming. Jammer, kneusies, het zijn toch echt de aanslagen, de claimcultuur, de zware criminaliteit en de verstikkende aanblik van vrouwdodende kopvodden in de straat die het 'm doen: de moslimgemeenschap heeft het vertrouwen van de gastmaatschappij op onherstelbare wijze misbruikt en daar worden nu de vruchten van geplukt. De beweging van Azarkan is daar een gevolg van: segregatie in plaats van integratie. Gelukkig rolt de Nurk weer de bidmat uit.* Bismillah!*

Niet zo gek dat de Imam des Doods van Barcelona & Cambrils vorig jaar een paar maandjes in België woonde. Het radicaliseren wordt daar namelijk al met de paplepel ingegoten. Op de Dr. Ovide (en zijn vrienden, red.) Decroly-kleuterscholen in Ronse wordt de cultuur al een tijdje verrijkt met verschillende verrijkingen. Zo was het een aantal jaren geleden een beetje gek om andere kindjes uit te maken voor 'varkens' en onthoofdingsgebaartjes te maken. Ook werd er onder speeltijd weinig uit de Koran geciteerd en kwamen kinderen op vrijdag gewoon naar school. Het uithuwelijken van kleuters is ook relatief nieuw, maar laten we eerlijk zijn: kinderen en seks daar wist de Belgische cultuur eigenlijk altijd al raad mee. Voor de goede orde: dit zijn dus kinderen tot en met zes jaar. Zes. "Bij gesprekken met de ouders stelt men vast dat die hun kind steunen en ermee lachen." Ach, gewoon een paar jaar geduld hebben en dan komt het vanzelf in orde met de integratie, hè mannekes. Het is maar goed dat de grens tussen Nederland en België zo streng bewaakt wordt. Oh wacht...