Moslims roepen op tot verzet na boerkaverbod
8chan is een pusplaats, maar wat dacht je van Facebook?
In het rumoer rond het boerkaverbod wordt door alle voorstanders van de "vrijheid" om jezelf te verpakken steeds iets heel significants over het hoofd gezien: de profeetpinguïns die zich vrijwillig in zo'n religieuze verpakking rollen, zijn in hun opvattingen geen haar beter dan hun bebaarde mannelijke bondgenoten. In hun religieuze leer verwerpen ze de democratie, de rechtsstaat en de seculiere samenleving, en iedereen en z'n lokale PvdA'er die een boerka aantrekt om hun "rechten" en "vrijheid" te verdedigen, is medeplichtig aan het verspreiden van gevaarlijk, subversief en potentieel gewelddadig gedachtengoed. Of, iets genuanceerder geciteerd van René Cuperus: "Wie de boerka verdedigt, heeft het slecht voor met de integratie van moslims."
Bewapenen, pepperspray en herstelbetalingen
Integreren is precies wat sommigen absoluut niet en nooit zullen willen, want hun religie gaat boven alle aardse rede. Zondagavond toonden we hoe flyerende boerkababes in Den Haag werden vergezeld door de voormalige terreurverdachte, Syriëganger en geradicaliseerde verwarde man Moussa Lghoul, aka Abou Ilias, aka Topa de Barbaar. Een zoekronde op sociale media linkt nog meer radicaal gedachtengoed en dito mensen aan de voorstanders van de gezichtsuitgummende bekleding. In de aanloop naar het boerkaverbod gonsde het op Facebook Sluierboek van de opruiende taal, waarin bekende haatprekers als Abdul-Jabbar van de Ven zich mengen met de belofte om boerkaboetes te betalen. Ook lezen we van allerlei kalifaatkappen over pepperspray, vechtlessen, deo's & aanstekers of stun guns. Maar vertel ons nog eens over vrijheid, PvdA Amsterdam?
Feynman en/of Feiten – Gezichtsloos
*Het is niet het AD dat geweld uitlokt door dit te signaleren, het is de wetgever die vergeten is dit strafbare feit uit te sluiten van het burgerarrest. *

Deze week is een symbolisch verbod tegen symbolische gezichtsbedekking ingegaan. Na 14 jaar werd de motie Wilders uitgevoerd, zonder enige intentie daadwerkelijk te gaan handhaven. Gedogen in de polder. Alles pais en vree, iedereen tevreden, totdat het Algemeen Dagblad publiceerde over een setje Galliërs, een vergeten groep handhavers, de burgers. Toen had de boodschapper het gedaan.
Lang voor de landelijke politiek het verbod aankondigde, stond president Femke Halsema van de Nieuwe Republiek Amsterdam op haar zeepkist te galmen dat ze binnen de grachtengordel zelf bepalen welk deel van het wetboek gebruikt wordt. Het verbod werd een politiek instrument om mee te profileren. Voor- en tegenstanders pakten hun mediamomentjes.
De landelijke politiek verbood de boerka, om aansluitend te zien hoe deze wordt gedoogd door de lokale politiek. De politie publiceerde zelfs creatieve oplossingen voor een nog niet voorgekomen probleem. Deze besluiten werden in een ongekend tempo genomen. Hier was bewust in het wetboek een weeffout gemaakt, de Raad van State had deze ellende al voorzien.
Men was alleen het burgerarrest compleet vergeten. De Nederlandse burger heeft een zelfstandige bevoegdheid te handhaven. Het is niet het AD dat geweld uitlokt door dit te signaleren, het is de wetgever die vergeten is dit strafbare feit uit te sluiten van het burgerarrest. Dat is gewoon een harde fout van de Kamer. Huiswerk niet gedaan, daar worden louter anderen voor gestraft.
IS-salafisten nemen Haagse buurthuizen over
De Marrekane nemen de boel over!

Ja hoor, paar dagen wat minder zomerweer en de plonskraagjes zijn uit het zwembad geklommen om het buurthuis te bestormen. In de Haagse Shariadriehoek heeft welzijnsorganisatie Xtra een driedaagse cursus ‘Radicalisering en multicultureel vakmanschap’ aangeboden aan """jongerenwerkers""" die in werkelijkheid salafisten blijken te zijn. Daar deden ze helemaal niet geheimzinnig over, trouwens: Jongerenwerkers komen er openlijk voor uit dat ze salafist zijn, en gebruiken de cursus om jongeren te waarschuwen hoe inlichtingendiensten radicalisering herkennen. Ze vertonen propaganda van Islamitische Staat, en spreken Schilderswijkjeugd erop aan een ‘goede moslim’ te zijn. "De politie durft geen informatie over risicojongeren meer te delen, die belandt bij de verkeerde mensen", lezen we dankzij goed speurwerk van het Algemeen Dawahblad. Dit is dus het effect van het virus der politieke correctheid, waardoor "welzijnswerkers" zo verziekt zijn dat ze blind worden voor de realiteit. Ze zien niet een strenge moslim met een baard in een jurk binnen komen, maar een keurig gekapte jongeman met een colbertje en een stropdas. De welzijnsmachine van Xtra is zelf ook doodziek: het modewoord "angstcultuur" is daar van kracht, en van deze faal was hoogste baas Eric Lemstra persoonlijk op de hoogte. Hij weigerde een reactie aan het AD. De radicaliseringscursus werd betaald door de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid. Ook al ziende blind, daar. En het buurthuis in de multiculturele wijk? "Puur monocultuur." Klikken we nu even door naar de tijdlijn van Abou Arnoud, om de salafistenslang te horen lispelen dat het allemaal niet waar is, en dat moslims onderdrukt worden in dit land...
Britse homo vraagt zich iets af over Pride Maand
"Could homophobia be on the rise?"

Douglas Murray, welbespraakte Britse homoseksueel en u alhier welbekend, heeft zijn bijdrage aan de Pride Month ingeleverd bij UnHerd, en we noemen het een wrange verademing. Wij, saaie heteroseksuele mannen die in het weekend op de camping of de motormaaier zitten, of het juiste koppelstukje voor de tuinslang zoeken bij de bouwmarkt, mogen het eigenlijk niet te berde brengen, maar die hele Pride Month begint de laatste jaren wel een tikkie naar opportunisme te rieken. "As Pride day has moved into Pride week and now Pride month there has (in the UK at least) emerged a sense of over-reach", merkt ook Murray op.
Er is geen groot merk meer te vinden dat niet een van hun producten in de regenboogkleuren hult. De inschrijving voor de botenparade zit tot 2030 vol, maar de spoeling van seksueel afwijkend georiënteerden (mogen we dat nog zo zeggen? Ja, want dat maken we zelf wel uit - red.) wordt ieder jaar dunner om ruimte te bieden aan partijen, verenigingen en multinationals die op de drijvende bandwagen springen. In Engeland is het niet anders. Ook in London is iedere metrolijn een rainbow road en is het broodje BLT nu een sandwich LGBT. En wie niet springt, is homofiel een zure hetero, want homorechten zijn niet vanzelf, noch vanzelfsprekend tot ons gekomen - en dat is ook zo. Maar ze vieren een overwinning die al behaald is en daar is geen enkele lef voor nodig.
Wat Douglas Murray óók opmerkt, is iets waar eigenlijk helemaal niemand vrijuit over kan spreken: ondanks alle homovriendelijke vooruitgang (en de soms opvallend onvriendelijke reflex van pro-gay progressives jegens mensen die niet luidkeels genoeg meegillen met het regenboogcarnaval), neemt homo-intolerantie toch toe in westerse samenlevingen. De reden - daar hoor je progressief links (en dus de media) niet over. Want de reden is islam.
"A poll carried out in the UK 10 years ago found that exactly 0% of British Muslims had ‘tolerance’ for homosexuality. [A] survey carried out three years ago for Channel 4 found that a majority of British Muslims wanted being gay to be made illegal in Britain now."
"Fully 52% of UK Muslims thought there should be a punishment for homosexuality. Compared with only 5% of the wider population. If one community is growing in size, and that community has 10 times the negative attitudes of the wider community, then it would ordinarily be thought inevitable that there will be some impact on the wider society’s attitudes towards the matter."
Maar ja, verzucht Murray bij deze feiten: "Over the years, I have always been struck by how unnecessarily hard and painful it has been to make this point."
Nieuwsuur op de thee bij de Huisvrouwtjes van IS
Gezelligheid kent geen tijd!

Schitterende familie-show gisteravond op de NPO. [FRAGMENT:] De tijden van Willem Ruis en Mies Bouwman - toen een zaterdagavond nog een zaterdagavond was - herleefden. Hoogtepunt was wel het Vakantieman-item waarin Nieuwsuur afreisde naar een gezellig Koerdisch tentenkamp, om daar vrolijk verslag te doen van het reilen en zeilen op een viersterren vrouwencamping waar Nederlandse IS-bruidjes wachten op een logeerkamer bij een BN-er. En wat zijn ze leuk! Het waren natuurlijk geen akelige haatheksen, maar allemaal brave huisvrouwtjes die aan het soppen en koken waren terwijl mannie voor z'n werk gays van gebouwen gooide en Yezidi's-meisjes aan stukken scheurde. Iemand nog een hulp in de huishouding? Hele uitzending HIERRR. Bingokaarten paraat!
Nederland opent zomerkamp voor jihadlarven
Het openingstopic dat je wist dat zou komen want ja hoor, de geesten worden langzaam razendsnel rijp gemaakt voor het terughalen van het Kroost van Het Kwaad uit het kalifaat.

Het lukt ons landelijk & lokaal bestuur nog niet eens om de quasisalafistische Haga-madrassa in Mokum te ontmantelen, maar ondertussen wordt op een geheime locatie die u niet mag weten een Hollands zomerkamp ingericht voor de 210 ziek-religieus gehersenspoelde kalifaatkids die we ze uiteindelijk doodleuk allemaal terug gaan halen. Grapperhaus wil het, de Kinderombudsman jengelt er al jaren om en u heeft er echt absoluut helemaal totaal geen greintje zin in - dus gaat het gewoon gebeuren. De kostbaar klinkende "orthopedagogische setting" is gereed, superdure specialisten staan met Jij Bent Welkom-vlaggen en Peppa Pig-knuffels Osratouna-liedjes te wachten en iedere millimeter van de speelmat wordt door camera's gecoverd om te zien of er niemand een mes meebrengt naar het blokkenbouwen.
Allemaal zo ontzettend doorgeslagen Nederlands dit, dat in het AD zelfs de eerst haatopa zich al gemeld heeft met het twijfelachtig tegengeluid: Hij vindt het 'te ver' gaan dat het gewelddadige geloofsgebroed eerst medisch en psychisch onderzocht wordt, opa wil de nageboortes van het islamofascisme gewoon meteen in een 'vertrouwde omgeving' zetten. Nou ouwe baard, op deze leeftijd zijn zand, vernietiging, een in lompen verstopte jihadmama en de hekken van een Koerdisch kamp hun meest vertrouwde omgeving. Laat ze dan maar lekker daar. Want als er ooit een klimaatmaatregel was om de leefbaarheid van dit land te verbeteren in de toekomst, dan is het wel een importstop op fossiele ideologieën uit het Midden-Oosten. Maar ja. De starre klimaatontkenners van het kalifaat trekken aan de touwtjes in dit knettergekke gidslandje.
Feest in de tent! Enge IS-heks Xaviera Swagemakers op weg terug naar Nederland

Alsof je een aangestoken Cobra 6 in de peuterspeelzaal gooit
Dan heet je Xaviera Rose Claire Swagemakers en dan kom je uit Apeldoorn. Kun je álles worden en álles doen, want zo gaat dat in dit land. Weggaan uit Apeldoorn. Geneeskunde studeren. Keepster in vrouwenvoetbalteam. Uitkering trekken. Stewardess. Wandeltochten organiseren. Sommelier. Raadslid DENK. Loempidellen verkopen. Álles kan. En wat doet die heks? Ebru Umar bedreigen, militairen bedreigen, juichen om Charlie Hebdo met als klap op de vuurpijl enkeltje afvoerput om als hofdame van de ventjes te matten voor Allah. Bleek eens te meer dat het assortiment geurkaarsen bij de Hema in Raqqa uitermate mager was: "S. is vanuit een naïef-romantisch idee naar Syrië gegaan. Daar is ze uiteindelijk erg gedesillusioneerd geraakt over IS, door de bombardementen." En nu komt ze terug. Januari 2018 opgepakt, juli 2019 zit haar Turkse kebabstraf 'er bijna op'. Omdat je niet iemand twee keer mag veroordelen voor hetzelfde feit krijgen wij die Zwarte Magica weer over de vloer en mag ze gewoon weer vrijelijk naar de markt waggelen, op een bankje zitten loeren en naar de moskee smoeksen om de scherpe randjes bij te vijlen. Misschien dat het OM even kan laten weten met welk vliegtuig Xaviera binnenkort naar huis komt, want dan sturen we Tom Staal naar Schiphol met een vrolijke Welkom Thuis-ballon in de vorm van een onthoofde journalist.
Gregorius Nekschot zei nog zo: 'Geen bommetje!'
Opklik voor tienbadenkaart
Dag Marokkaans meisje,

Wij zijn een Nederlands jongetje. En we zien dat je een hoofddoek draagt. Mogen we je wat vragen stellen?
** **
EEN. Is het dragen van die hoofddoek je eigen religieuze keuze? Of,
TWEE. Is het dragen van die hoofddoek vooral een culturele keuze, die iets zegt over wie je bent en waar je vandaan komt? Misschien,
DRIE. Is het dragen van die hoofddoek wel een sociaal groepsdruk-dingetje in je familie, vriendenkring en leefomgeving? Of, wat ook nog kan,
VIER. Is het dragen van die hoofddoek een verplichting, opgelegd door anderen onder dreiging van repercussies?