Geenstijl

Vraagjen! Weet u het antwoord? Veel Nederlanders begrijpen namelijk niet dat je niet op cultuurschatten mag klauteren. Antwoorden na de breek.

Vakantie-advertenties blijken Gouden Financieele Tip.

Heel erg goed nieuws voor mensen die op dit moment in Turkije zijn. Het vakantieland, dat bekend werd bij vaderlandse toeristen door alle advertenties in dagblad de Volkskrant, is hard bezig zijn economie naar de galema galema gallemiezen te helpen. De Turkse lira is geen cent meer waard, dus je kunt in Alanya en omstreken lekker goedkoop diepzeeduiken en/of mezze eten! Wat een buitenkansje. We zijn allemaal Nederlanders ja toch niet dan dus kan ons het schelen dat de wereldeconomie dankzij een door absolute macht gecorrumpeerde dictator weer een flinke tik krijgt en arme Turkse gezinnen de dupe worden en die hele immigratiedeal nu ook op omvallen staat. Je leeft maar een keer toch? Nou dan.

Niemand gaat meer naar de hoeren in Amsterdam

En daar is het volgende hoofdpijndossier voor Burgemeester Halsema. Prostituees in de bijstand! Schuldsaneringen voor sekswerkers! Deurwaarders die beslag leggen op kapotjes. Massale demonstraties op de Dam door vakbondshoeren met petjes. Kortom, de stad staat weer een hete herfst te wachten. Het gaat economies zo slecht op de Wallen dat heul veel hoeren diep in de schulden zitten. Aldus de deskundige wandelaars van Trouw. Per wip houden de dames nog maar 15 euro over, en zo'n raam kost nogal duur. Bovendien hebben de hardwerkende vrouwtjes last van gluurders die alleen maar foto's maken, gezinnetjes met kinderen, en natuurlijk weer dat klote internet dat alles KAPODT maakt. Misschien wat cheap labour uit het buitenland halen die het voor de helft doen - oh wacht, dat was al zo.

\

Opklik voor groot.

Het is een leuk oud Engels mopje, over die twee skeletten bij de deur van de pub: twee Engelse heertjes die zo lang bezig waren met "after you" zeggen en miepen wie er het eerst naar binnen mocht, dat ze er in zijn gebleven. Toch zit er in dit mopje alles wat je moet weten over Engeland en de rel rond voomalig MinbuZa Boris Johnson, die nu door de politiek correcte elite van Guardianschrijvers en professionele deuglaven achterna wordt gezeten omdat hij boerkadraagsters vergelijkt met brievenbussen en bankovervallers. 

De kernvraag is: is dit nog wel humor, of is Johnson hier "racistisch" en vrouwonvriendelijk, of, in dat idiote non-woord voor Martijndekoninkjes en andere muppets, "islamofobisch?" Het antwoord is natuurlijk ja, dit was een poging tot humor, natuurlijk zijn de jankies over de jank, maar dat zijn ze altijd. Je zou denken dat daarmee het relletje af was, maar kennelijk zijn de Britten zo in het diepst van hun ziel geraakt door de kwestie dat het geval echt al dagen en dagen vooremmert. Is dat raar? Nee kinders. Dat is helemaal niet raar. Humor voor te lachen is namelijk zo Brits als thee met teveel suiker en lauw bier. 

Dat zit zo. Zoals de Britten allemaal massaal aan de drank zijn om te verhullen dat ze op een regenachtig zaadeiland wonen met veel te weinig publieke ruimte en vreselijk lelijke meisjesmevrouwen is humor ook al eeuwen het coping mechanism (om maar een mooi Nederlands woord te gebruiken) om met de interne politieke verschillen in het land om te gaan. U moet immers niet denken dat het (religieuze) gedonder in Engeland begonnen is met de import van het achterlijke kleedjesvolk. Lang voordat de eerste besneden praatbaard voet zette on England's pleasant pastures was het al hommeles met dissenters, roundheads, Crypto-Catho's en ander tuigh met een ander idee over het Hiernamaals. 

Goed, af en toe werd er wel eens een klooster platgebrand en geplunderd en al te moeilijke protestanten werden wel eens het land uitgezet om maar lekker moeilijk protestants te gaan doen in Nederland of de nieuwe wereld, maar over het algemeen mocht je wel redelijk voor je eigenste vinden wat je er van vond. Niet in absolute zin natuurlijk en het was zeker niet zo sinds de dagen van Koning Aethelstan, maar zo rond het midden van de 18e eeuw had men toch een zekere consensus gevonden over hoe men dat nou doet, leven in een land vol politieke en religieuze tegenstellingen. 

Naast humor ontstond er een heilig taboe op geweld (mind you, de Britse popo heeft pas recent wapens) en het afkeuren van heftige emoties.  The virtue of moderation, of wel de deugd van de matigheid, reguleerde al te sterke politieke of religieuze sentimenten. Overkoepelend is een bepaald mild soort beleefdheid: het Engelse mixje van bescheidenheid, zelfspot en overdreven excuses maken voor vanalles. Sorry dat we het zo stellig formuleren, sorry. 

Een vrije, pluriforme samenleving kon zo ontstaan in een matrix van burgerlijke zelfregulering, zonder dat de overheid daar al te zwaar een stempel op drukte. Sterker nog, wat de burgerlijke vrije samenleving redde van een door de overheid opgelegde monoculturele eenheidsworst is dat er ruimte ontstond om vanuit de samenleving naar boven te trappen: met satire werd de macht van de overheid en de kerk bestreden. Het werd een Britse traditie: men vond de cartoon uit, men vond stand up uit, men greep elk nieuw medium aan om er meteen ROFLOL-grapjes op te maken over the piepeltjes in power, zodra het medium bestond. 

Moslims, zoals u weet, hebben een stuk minder vrolijke relatie met private property, moderation en humor om voor te lachen. Maak je een cartoon, dan steken er hordes woedende  booslims de ambassades van je land in de fik. Maak een andere cartoon en er komen een paar lichtgetintiërs met AK's je redactie slopen. Schrijf hardcynische roflolstukjes over de profeet en zijn geestelijk minder valide volgertjes en hun domme helper whitey's en je kijkt de hele dag toch een beetje anders over je schouder dan eerst.

"Zonder Willie is de wereld een stukje minder mooi."

Mijn hemel, wat een bizarre week was dit. Wat een drama voor zoveel mensen. Nu heb ik weinig recht van spreken, want rationeel gezien stond ik wat verder weg, maar damn, wat zal ik Willie missen. En ja, dat schrijf ik hier, op Geenstijl, wat sommige mensen zo intens haten. Maar wel passend binnen Willie's leven en nagedachtenis, want haat kwam niet in haar hart voor.

Mensen kunnen sterk zijn, maar niemand is onverwoestbaar. En sterk was zij. Beresterk. Bijna anderhalf jaar lang liep zij rond met een gruwelijk geheim waar slechts een enkeling van wist. Woede en onmacht hielden haar op de been. Haar trots weerhield haar ervan direct aangifte te gaan doen. Haar vastbeslotenheid en doorzettingsvermogen lieten haar functioneren. Toen zij dat later wel overwoog, werd zij door de politie heengezonden met de boodschap dat het haar zelf meer kwaad dan goed zou doen als ze aangifte zou doen. Dat "het politiehart zei aangifte doen, maar dat als ze zíjn vrouw was geweest, hij het haar ten zeerste ontraden had". Nee, want dat wil je natuurlijk horen wanneer je eindelijk besloten hebt dat er toch iets gedaan moet worden aan de horror die jou aangedaan is. Tel daarbij op alle ervaringen met politie en justitie van mensen die na vergelijkbare delicten schaamteloos in de steek werden gelaten of zelfs letterlijk belachelijk gemaakt en een Willie is ineens nog sterker wanneer zij besluit het niet te doen.

Willie was een PVV'er in hart en nieren. En iedere PVV'er die daar openlijk voor uitkomt krijgt vroeg of laat te maken met haat en/of bedreigingen wegens die politieke voorkeur. Bij wet verboden natuurlijk (geloof het of niet, maar juridisch gezien geldt art. 1 van de grondwet óók voor PVV'ers), maar probeer er voor de grap eens aangifte van te doen. Wanneer het in het nieuws komt, dan lukt dat nog wel, maar als je het stilhoudt, dan honen ze je nog net het politiebureau niet uit. Mijn buren haten mij ook intens vanwege mijn mening. Moeten ze helemaal zelf weten, dat is hun goed recht en ik zal er niet minder om slapen, maar als je vervolgens structureel handelt naar die haat, dan gaat er wat mis. Als de politie daar dan ook niks mee doet, dan gaat er nog veel meer mis. En dat overkwam ook Willie. Zo lang gekozen PVV volksvertegenwoordiger. Wonend in het Nederlandse kalifaat Den Hagistan, bekend gezicht en veel buiten met alle kinderen die haar zorg genoten. En Willie kon wel tegen een stootje. Ze konden haar bedreigen tot ze een ons wogen, maar daar liet zij zich niet door klein krijgen. Maar ze kwamen aan haar kinderen. Goddank nog niet fysiek, maar wel verbaal. En dat was Willie's druppel. Zoveel jaar al niet gehoord, niet serieus genomen, niet beschermd, wie zou haar garanderen dat haar kinderen niets zou overkomen?

Om dit te kunnen begrijpen moet je Willie gekend hebben of net als haar zijn. Willie was een intrinsiek lieve vrouw. Zorgzaam, eerlijk, oprecht, betrokken en bijna onwaarschijnlijk geduldig. Ik ken niemand anders zoals zij. Zonder Willie is de wereld een stukje minder mooi. Ik wil hier geen politieke boodschap van maken, maar ik hoop dat een ieder die dit leest eens naar zijn of haar eigen handelen en integriteit wil kijken. In plaats van iemand als gek te bestempelen, te beschimpen of uit te lachen, had je haar ook de hand kunnen reiken of op zijn minst kunnen luisteren naar haar boodschap.

Lieve lieve Willie, ook ik zal jou vreselijk missen. Jij was een topwijf, een lieve moeder, geweldige vriendin, een voorbeeld voor iedereen. Jij bent beter af zonder deze wereld. Jouw laatste hartekreet, dat je dacht dat het vrije woord met jou zou sterven? Dat laten we niet gebeuren. Nooit! Ontzettend veel sterkte en kracht gewenst voor iedereen die haar liefhad. Rust zacht lief maatje.

"I left my parents’ house at dawn one day five years ago. I took the Eurostar to Paris from St Pancras to meet my partner. An atheist Jew."

Interessant alsook dapper biografies leesvoer in de gezaghebbende The Spectator. Het relaas van de Afghaanse porno-ster Yasmeena Ali die de verstikkende islam verruilde voor een vrolijke carriere in de pr0n. Ooit vluchtte ze voor de Taliban naar Engeland, en werd verliefd op een joodse atheïst met een geile fotohobby. Kunnen we wel flauwe grapjens maken van het kaliber: Wie had dat gedacht? Van de burka op de ezelskar naar spuitend klaarkomen in de Fake Taxi! Maar haar verhaal leest als een schitterende succes story over verbinden, bruggen bouwen, een geslaagde integratie in Het Vrije Westen, en feminisme 4.0. En Yasmeena is nog vegan ook. Dus die duurzaamheids-kaart trekken we ook maar even. Uw weldadige weekend must read: ABANDONING ISLAM FOR A LIFE IN PORN. Pornhub is your friend.

AAN DE KANT RIAN VAN RIJBROEK!

Met 72 kilometer per uur wordt het treinongeluk van een cyberdeskundige (van Rudy Boumas Nieuwsuur) over de linkerbaan ingehaald door een andere nutty professor, te weten de terrorismedeskundige van het ANP. Volgens ene Liesbeth van der Heide is het terughalen van IS'ers 'vooral een investering in de veiligheid van Nederland'. Terrorismedeskundige Liesbeth van der Heide staat blijkbaar op nul studiepunten bij de modules van professor Doornbos en wij raden haar aan wat colleges te volgen (1, 2, 3, enz.) alvorens onzin uit te kramen. Die vrouwtjes hebben er zelf voor gekozen om deel te nemen aan die gruwelijkheden en dan is een nieuw paspoort niet de juiste beloning als de kalifaatsupers geen Hollandse hagelslag verkopen. Dan ben je gewoon af en heb je in Nederland niets meer te zoeken. Dan maar niet """investeren in de veiligheid""".

Zeldzaam. Twee mensen die redelijke dingen zeggen. Op links, in Vrij Nederland. WAT IS DEZE TOVENARIJ?

Het is al weer drie maanden geleden dat het mooie manifest van Vrij Links werd gepubliceerd en het is niet bij dat seculiere schot voor de boeg gebleven. Eddy Terstall en Keklik Yücel sleutelen aan een seculier-linkse beweging. Dat klinkt zowel enorm retro als in 'weet je nog van vroeger toen de PvdA nog voor arbeiders opkwam en de VPRO tegen de kerk fulmineerde', als modern & noodzakelijk omdat we anno heden de islam onder ons hebben, waar een zorgwekkend grote groep dichtgetikte deugers een cordon protectionaire rond gebouwd hebben, en eenieder die een half woord van islamkritiek durft te uiten brandmerken als islamofoob, fascist, alt-rechts en wat dies meer zij. Terstall cum suis zetten kalm maar vastberaden in op een tegengeluid dus er is een Vrij Links website waar regelmatig uitstekende, nuchtere stukken verschijnen. Een site, waar zelfs geharnaste GroenLinksers uit de kast durven te komen door te zeggen dat ook zij in hun eigen bubbel voor melaatse worden uitgemaakt nadat ze de posteractie van Shirin Musa steunden. Dit weekend worden Eddy & Keklik geïnterviewd in Vrij Nederland (vroeger ook links, vandaag toch te vaak neigend naar SJW-regressief), en dat is de aanleiding voor dit topic want Eddy & Keklik zeggen Hele Redelijke Dingen in het interview met de kop ‘Natúúrlijk moet je hoofddoeken verbieden op de basisschool’. En ja, dat levert uiteraard weer een hysterische regen aan racismeverwijten op vanuit regressief Dom Links (zie bijvoorbeeld hier of daar). Die hartelijk bedankt worden voor het onderstrepen van de noodzaak van Vrij Links. Bedankt!

De zelfverkozen dood van het Haagse PVV-raadslid Willie Dille is uiteraard een drama op zich. Associatief doemde echter Jules Croiset op.

De acteur zette in 1987 een ontvoering in scene, hij zou gekidnapt zijn door fascisten. Nog kwalijker was dat hij tegelijkertijd dreigbrieven verstuurde naar onder meer Harry Mulisch en Freek de Jonge. 

Dille deed ook iets in die richting, door Arnoud van Doorn te beschuldigen van haar rampspoed. Natuurlijk, de van PVV’er tot salafist verworden Van Doorn is geen frisse vent, hij is niet voor niets veroordeeld voor het verkopen van softdrugs aan minderjarigen. Maar de beschuldiging van Dille dat hij opdracht zou hebben gegeven tot een groepsverkrachting in een busje is een stap verder.

De mededeling van burgemeester Pauline Krikke en de rest van de driehoek (Openbaar Ministerie en politie) vrijdag dat zij geen verdere aanleiding tot onderzoek zien is echter de verkeerde bestuurlijke reactie. De kern van de zaak is dat Krikke enige tijd geleden is benaderd door Dille en dat zij haar verhaal heeft gedaan aan het bureau van de burgemeester. Dat het PVV-raadslid zélf aangaf liever geen actie van de autoriteiten te zien mag voor Krikke geen excuus zijn.

De kwestie is: een gemeenteraadslid maakte melding van groepsverkrachting en wijst een mogelijke opdrachtgever aan uit eigen kring. Krikke had vervolgens direct moeten staan voor haar raadsleden, zowel voor Dille als Van Doorn, en een onderzoek moeten instellen. Het is nu aan de Haagse gemeenteraad een oordeel te vellen over de handelswijze van de burgermoeder en de gezagsdragers onder haar. Er gaan inmiddels stemmen binnen het lokale CDA en de PvdA op om de volledige driehoek te horen. 

Zelfmoord is de meest particuliere kwestie denkbaar. Tegelijkertijd draait deze affaire om het handelen van de voorzitter van de gemeenteraad. Krikke heeft haar functie meermaals verzaakt,  of het nou om de communicatie rondom een tasjesdief ging of een Allahu akbar-roepende ‘verwarde’ man.

Raadsleden moeten zich - ook als zij beschuldigd worden van een misdrijf - gesteund weten door hun burgemeester. Ook na hun dood.