Friese boeren. Man. Tuig van de richel. Je kunt geen krant open slaan of je leest wel weer over iets schandaligs wat een Friese boer heeft uitgevreten. Incidenten onze reet. Geval na geval na geval van asociale Friese boeren die lak hebben aan de samenleving, aan autoriteit en aan andere mensen. We snappen dat er een maatschappelijk taboe ligt om te benoemen dat het in de zaak Marianne Vaatstra om een YvonJasperiaanse Friese boer gaat, maar het mag verdorie eindelijk wel eens gezegd worden. Jasper Steringa. Ja, een vader, ja, een baardmans, maar vooral ja, een Friese boer. Laten we dit niet ontkennen. Met een dergelijke afkomst, dergelijk groepsgedrag, dergelijke genen en dergelijke cultuur zijn dit soort dingen geen 'incidentjes' meer. Als wij een Friese boer in een steegje tegen komen, lopen wij een blokje om. Noem ons racist, wij zijn daar gewoon eerlijk over. Jasper Steringa
bekende na tien minuten babbelen met zijn advocaat Jan Vlug al dat hij de verkrachter en moordenaar was van Marianne Vaatstra op 1 mei 1999. In de prima
reconstructie van Trouw is de conclusie dan ook dat Jasper Steringa zich wilde laten betrappen, omdat hij voelde dat "het spel uit was". Spel, spel, nou, nou, we hebben het hier over de brute verkrachting en ranzige moord op een 16-jarig meisje eenzaam op de fiets tussen de weilanden van
Veenklooster. Wij zien weinig spelelementen, eerlijk gezegd. Behalve dan misschien het laffe verstoppertje wat boer Jasper dertien jaar gespeeld heeft. Verstandsverbijstering bij Boer Jasper of niet, hij heeft simpelweg een onschuldig meisje van haar fiets getrokken, een weiland in gesleept en op de meest gortige wijze om het leven gebracht. Kan Jasper nog zo'n lief en begripvol gezinnetje hebben, de moord op Marianne Vaatstra was een smerige, lafhartige, brute en gruwelijke daad. Waarvoor verkracht- en moordboer Jasper Steringa zwaar gestraft dient te worden. Ook om een voorbeeld te stellen voor al die andere Friese boeren en hun 'incidenten'. Alle Friese boeren terug naar Friesland! En hun boerderijen!
