Er is in Nederland al eerder over dit fenomeen geschreven. De synthese tussen straatcultuur en criminaliteit enerzijds en jihadisme anderzijds, is sterk en hoogst problematisch. Nu lijkt ook de zelfbenoemde intellectuele voorhoede het concept te zien. Der Spiegel liet islam-expert Oliver Roy aan het woord. Grunberg wijdde er zelfs een voetnoot aan. Zie bijvoorbeeld hoe Deense extremisten bendeleden rekruteren, de neder-rapper Maru-One (van MU-zikant naar MU-jahid), de Duitse rapper turned jihadist Deso Dogg, enz. Maar, ondanks dat onze Verheven Voorhoede de dynamiek in beschrijvende zin begrijpt, slaan zij de plank volledig mis waar het de achterliggende werkende mechaniek betreft. Zij stellen namelijk dat criminelen zich louter aangetrokken voelen tot de gewelddadigheid van de jihad. De overeenkomsten tussen criminelen met een islamitische achtergrond en jihadisten zouden zich dus beperken tot hun fascinatie voor geweld. Dit is absoluut niet het geval, hun overeenkomsten zijn talrijker en bovendien fundamenteler. 1- Zowel criminelen met een islamitische achtergrond als islamisten koesteren subversieve intenties jegens de Nederlandse staat en cultuur Islamisten hebben een historisch geworteld en gedetailleerd geloofssysteem dat hun voorschrijft niet in gastsamenlevingen te integreren, en deze zo mogelijk middels zending of geweld te bekeren. Islamitische criminele jongeren voelen een meer diffuse, areligieuze en onhistorische antipathie jegens hun (gast)samenlevingen. Met hun criminele activiteiten ondermijnen zij deze op een meer aardse manier. Het is subversie zonder expliciete ideologie. Beide groepen hebben niet de intentie in westerse samenleving te integreren en er constructief aan bij te dragen. 2- Zowel criminelen met een islamitische achtergrond als islamisten identificeren zichzelf als moslim Islamitische straatjongeren/criminelen gedragen zich wellicht weinig vroom. Maar desgevraagd zullen zij zich altijd primair als moslim identificeren. Zij zien zichzelf wel degelijk als onderdeel van de wereldwijde islamitische gemeenschap. Ongeacht hoe subversief hun criminele acties zijn, zij zullen zich nooit minachtend over de islam uitlaten of de "islamitische zaak" actief tegenwerken. Bovendien minachten zij autoriteiten, maar als zij dan uiteindelijk toch een autoriteit serieus nemen, is deze in bijna alle gevallen religieus van aard. Het is dan ook geen toeval dat de culturele uitingen van de straatcultuur van islamitische jongeren vaak doortrokken zijn van islamitische thema's en symbolen. Rappert Ismo bijvoorbeeld rapt "Ik geloof niets blind behalve de Koran." "De duivel roept maar geef hem geen kans." "Flikkers geef ik geen hand." En: "Ik haat die fucking Joden nog veel meer dan de nazi's." In hetzelfde nummer rapt hij over zijn aardse succes en straatreputatie. Dit nummer, dat bijna 3 miljoen views heeft, illustreert de synthese tussen straatcultuur en islam. Voornamelijk in Franse rapmuziek, maar ook zeker in Britse, valt eenzelfde fenomeen waar te nemen. Dat islamisten zichzelf als moslim identificeren is evident.

Voor West-Europa lijkt het een sociologische wetmatigheid. Zodra joden in de verdrukking komen wordt dit opgevolgd door massale sociale ontwrichting of interstatelijke oorlog. "Joden zijn de kanarie in de kolenmijn", klinkt het vaak. Maar wat zou het werkende mechanisme achter deze waarheid kunnen zijn? Europa's joden leefden eeuwenlang bij de genade van de vorsten van hun (gast)land. In die zin was het een weerloos volk. Maar de joodse weerbaarheid die Israel heden vertaalt heeft wel degelijk een precedent. In het oude testament valt uit meerdere passages op te maken dat de Israëlieten die Egypte verlieten, de Sinaï doorkruisten, het land van Kanaän veroverden en vervolgens het koninkrijk van David stichtten over een minstens zo hoge strijdbereidheid en een zelfs grotere strijdkundigheid beschikten dan omringende volkeren (p. 472). Deze traditie werd voortgezet tot 37 v.c., toen er na 103 jaar een einde kwam aan de onafhankelijke Hasmonese dynastie. Tijdens deze periode hadden zelfs Egyptische koningen joodse huurlingen in dienst. Daarbij waren het ook de joden die tot twee maal toe (66-70 n.c. & 132 - 135 n.c.) de grootste opstand tegen het Romeinse rijk ooit startten. Dit kwam de Romeinen duur te staan, maar de joden delfden het onderspit. Generaal Vespasianus en zijn zoon Titus verwoestten Judea. Zie hier voor een mooie BBC docu vanuit zowel Romeins als joods perspectief. Keizer Hadrianus hernoemde het gebied vervolgens tot de Syrische provincie Palestina, naar een oude vijand van de Israëlieten, de Filistijnen. Deze semantische trap na gold als wraak en een verdere poging de joodse connectie met de regio ongedaan te maken. Honderdduizenden joden stierven tijdens deze oorlog en de overlevenden raakten verspreid over heel west-Europa, oost-Europa en noord-Afrika. Enkele joodse soldaten dienden nog in de Romeinse strijdkrachten totdat ze hieruit in 410 n.c. en 439 n.c. werden verwijderd door de christelijke keizer Theodosius II. Tijdens dit proces zei het joodse volk haar strijderstraditie tot 1948 vaarwel, en geef ze eens ongelijk. Ze leefden verspreid, zonder politieke structuur, gemarginaliseerd en bij de genade van hun vorsten. Het etaleren van strijdbaarheid zou hen alleen maar nog minder gewild maken. Laag blijven werd hun devies. De bestudering en beoefening van hun godsdienst hun sociologische bindmiddel. Geassimileerde joden dienden tijdens de tweede helft van de 19e en eerste helft van de 20ste eeuw wel in de legers van Europese natiestaten, maar deden dit altijd nadrukkelijk als geassimileerde landgenoten, niet als joden. Dit nam de eeuwenoude wantrouw jegens hen overigens niet weg; zie bijvoorbeeld de Franse Dreyfus affaire.

Pim Voortuin schreef in zijn boek "De verweesde samenleving" het volgende. "Twee miljoen mensen staan in Nederland langs de kant. Mensen die fysiek en psychisch in staat zijn om geheel of ten dele te voorzien in hun eigen levensonderhoud. De samenleving heeft hen afgeschreven. Afgeschreven op een onbetrokken, maar beschaafde manier. We hebben hen opgeborgen in het tehuis van de verzorgingsstaat, levenslang welteverstaan. (...) De zinloosheid en verveling slaan toe in al die gezinnen en samenlevingsverbanden die afhankelijk zijn van de verstatelijkte charitas. Juridisch hebben we hen gepaaid door te spreken over hun recht op verzorging. Over het recht op zelfbeschikking, nota bene een mensenrecht, spreekt het politieke circuit niet meer." Het CBS presenteert vandaag een studie waaruit blijkt dat kinderen waarvan beide ouders in de bijstand zaten, significant vaker zelf ook in de bijstand terecht komen. Van deze mannen en vrouwen zitten respectievelijk 24% en 27% in de bijstand, vergelijken met 8% en 10% van de mannen en vrouwen wiens ouders beiden werkzaam waren. Zowel "erfelijke aanleg en waarden en normen die iemand in de opvoeding meekrijgt" dragen volgens het CBS bij aan deze percentages. Fortuyn schreef de bovenstaande tekst in 1995. De subjecten waarop de bovenstaande percentages slaan waren destijds ongeveer 5 jaar. Hij had gelijk, maar het levenslange vonnis wordt in veel gevallen overgedragen aan het kroost.

De Amsterdamse CDA fractie-voorzitter Marijke Shahsavari krijgt er maar de zenuwen van. Al die liquidaties met zware wapens in haar stadje. Tijdens een opvlieger wendde zij zich tot haar burgervader. Hij stond haar met zijn gebruikelijke nuchterheid en kalmte te woord. Voor "onbekenden" is het vooralsnog erg moeilijk om aan machinepistolen of aanvalsgeweren te komen, maar "mede door het wegvallen van grenscontroles binnen de EU en het wegvallen van de structuren van de voormalige Sovjet-Unie, Oost-Europa en de Balkan" is het volgens Eberhard voor ingewijden een stuk makkelijker. Geeft een Amsterdamse PvdA burgemeester nu ineens argumenten om maar gewoon met die hele EU te kappen? Ja. Wel frappant dat hij verwijst naar de Sovjet-Unie, aangezien dit al zo'n 25 jaar het geval is. Yuri Urlov wist er toen ook al raad mee. Op de vraag "Wat gaane d'r godverdomme aan doen eigenlijk?" luidt het antwoord: nou, straf op illegale wapenhandel is best wel hoog. Ook wordt er nog een sterk staaltje logica naar voren geschoven. "De (logische) vooronderstelling die van deze aanpak uitgaat is dat aan elke vorm van wapengeweld, bezit voorafgaat. Door het bezit te verminderen kan mogelijkerwijs ook het aantal maal dat de wapens worden gebruikt worden teruggebracht." Zie hier voor een gemeentelijk excel grafiekje over het aantal wapens dat in beslag is genomen. Interpol onderzoekt bij inbeslagname de herkomst van de wapens. Eberhard zit er samen met Interpol bovenop en zijn boodschap aan alle dames die zich zorgen maken is duidelijk: lighten up while I light 'em up.

Het is de een na laatste maandag van januari. Ondanks de voornemens ben je pas twee keer naar de sportschool geweest, waarvan de tweede keer slechts 17 minuten. En dat knaagt. Je hebt moeten constateren dat je ook in 2015 aan elkaar hangt van overgewicht, werkstress en vervelende collega's die krijgen wat jij verdient. Geen jaarwisseling die hier ooit iets aan zal veranderen. Uit pure ellende kom je een paar keer per dag langs op dit pokkeweblog, en dat maakt het leven er bepaald niet mooier op. Je moet nog minstens een week wachten op dat ondermaatse salaris, dat je na het afromen van de vaste lasten door mag sluizen naar de rekening van vrouwlief en de alimentatie voor dat kroost uit het vorige huwelijk. Het is koud, het is nat, het waait en iedereen in de file vanochtend voelde zich even miserabel als jij. De zomervakantie is even ver van je verwijderd als de herinnering aan de vorige. Je verkeert in een existentiële schemerzone. Maar, wat blijkt? Jullie voelen je helemaal niet slecht! Het is slechts een verzinsel van een neoliberale roofkapitalistische marktentiteit die niets liever doet dan u eerst een depressie aanpraten, en deze vervolgens zelf, tegen betaling, genezen. U voelt zich dus absoluut prima vandaag, en zo niet, dan bent u een slaaf van het systeem en moet u eens even heel hard een album van Rage Against The Machine opzetten. Of een vakantie boeken bij Reisbureau Roze Maandag. Mocht u onverhoopt nog iets goeds overkomen vandaag, dan bevindt er zich na de breek een kant en klaar dankwoord.

Bovenstaand een kort fragment uit de tijd dat presidenten nog presidenten waren en uit het hart spraken. Reagan spreekt over de strijd tegen het Sovjet-communisme, maar zijn boodschap is tijdloos en universeel toepasbaar. Hij vat de enige doctrine samen die werkt zolang het einde van de geschiedenis niet is bereikt: peace through strength. Hij vraagt zich af waarom zoveel landgenoten niet bereid zijn ten strijde te trekken voor vrijheid: "If nothing in life is worth dying for, when did this begin? Just in the face of this enemy? Or should Moses have told the children of Israel to live in slavery under the Pharaos? Should Christ have refused the cross? Should the patriots at Concord Bridge have thrown down their guns and refused to fire the shot heard ’round the world? The martyrs of history were not fools, and our honoured dead who gave their lives to stop the advance of the Nazis didn’t die in vain." Frankrijk heeft zowel percentueel en absoluut de grootste islamitische populatie van Europa. Het verkeert al ongeveer een decennium in staat van laag intense latente burgeroorlog. Hoe meer moslims erbij komen en zich concentreren in enclaves, hoe manifester deze burgeroorlog wordt. "We love death as you love life" is het credo van Al-Qaida en consorten. Ook de "gematigde" en in Frankrijk zeer invloedrijke Moslimbroederschap heeft als leus: "Allah is our objective. The Prophet is our leader. Qur'an is our law. Jihad is our way. Dying in the way of Allah is our highest hope." Die mentaliteit ademt strijd- en bovenal sterfbereidheid. Was de Charlie Hebdo redactie bereid te sterven voor hun vrijheid? Zeker, zij waren bereid het risico te lopen. En Stephane Charbonnier zei het zelfs letterlijk: "I rather prefer to die than live like a rat." Maar zouden zij, wanneer zij voor de keus werden gesteld, nogmaals bewust kiezen voor het westerse martelaarschap? Dat is maar zeer de vraag. Heel veel moediger dan die betreffende redactie worden Europeanen eigenlijk niet. Het is allemaal leuk en aardig van achter de tekentafel of laptop. Maar wat als vijandelijke operators met scherfvesten en Kalasjnikov's door de twee beveiligingsagenten met handwapens heenlopen alsof ze niet eens bestaan, hun deuren intrappen, hun namen roepen, hen identificeren en een gloeiende loop op de slaap zetten? Zouden zij dan, "als zij alles over zouden mogen doen" precies hetzelfde bestaan leven dat wederom tot deze executie zou leiden? In naam van vrijheid? Of zou zelfs Charbonnier kiezen voor een rustiger en minder provocatief leven met zijn prachtige Jeannette?

In de nasleep van iets in Parijs wezen een aantal artikelen er "foei" en "ja maar" roepend op dat minder dan 2% van de terroristische aanslagen in Europa gepleegd worden door lieden van Mohammedaanse persuasie. Zelfs Peggol greep de kans aan om even lekker te bagatelliseren, ook al baseert hij zijn stelling voor het gemak op de cijfers van een marxistisch actiegroepje. De meeste artikelen verwijzen ter onderbouwing meestal naar dit artikel op thinkprogress.org, dat zijn bevindingen baseert op het "Interpol terrorisme trendrapport 2014". En het klopt. In 2013 waren er volgens Interpol 2 religieus geïnspireerde aanslagen in EU lidstaten, en dit is 1,3% van de in totaal 152 terroristische aanslagen. Het interpol rapport over 2014 is er nog niet, en 2015 is alvast goed begonnen, maar toch worden de cijfers over 2013 machtig relevant geacht. "Religieus geïnspireerd" is een eufemisme, want er wordt louter over jihadisme gesproken. Maar er schort iets aan het rapport. Bij de categorie "religieus geïnspireerd" terrorisme wordt louter vermeld dat er in 2013 216 mensen op die basis gearresteerd zijn. Bij de andere categorieën - Ethno-nationalistisch en Separatistisch, Links en Anarchistisch - wordt in grafieken weergegeven hoeveel hoeveel "failed, foiled or completed" attacks er op die basis zijn gepleegd, zie grafieken hier en hier. Voor religieus terrorisme ontbreekt deze data. Er wordt niet vermeld hoeveel religieuze aanslagen er exact verijdeld zijn. Terwijl dit juist significant is aangezien de grootste groep gearresteerde terrorisme verdachten jihadisten zijn: 40,3% (216). Van hen zijn er 58 veroordeeld. De op een na grootste groep gearresteerden waren vermeende separatisten met 33,6% (180). De notie dat minder dan 2% van het Europees terrorisme door moslims gepleegd is, zegt dus waarschijnlijk meer over de preventieve kundigheid van Europese veiligheidsdiensten dan het gebrek aan geweldsbereidheid onder de islamitische populatie. Ook wordt het aantal doden niet meegenomen om de zwaarte van een aanval te bepalen. Als men dat vanaf 2001 wel zou doen, ziet het beeld er zo uit. Maar goed, het voelt natuurlijk wel fijn, die <2%.

Een ondernemend en verschillig typje, die Maimouna Coulibaly, zus van Amedy Coulibaly. Een beetje workshops organiseren "to end racism through the medium of upside-down twerking." Dan weet je van aanpakken. En het werkt! Ze wordt overal uitgenodigd en krijgt gegarandeerd ieders bips ondersteboven op de dansvloer. Voor blanke vrouwen boven de 30 is twerken een beetje wat djembé spelen vroeger was. Lekker demonstratief dat postkoloniale schuldgevoel van je af dansen door je zo expliciet mogelijk te identificeren met Afrikaanse cultuur. Maar, het houdt het vrouwvolk fit en ze voelen zich er sexy door, wat de mensheid louter ten goede komt. Bovendien is twerken een stukje beschaafder dan haar voorganger "daggering", dat in feite niets minder is dan heel hard neuken met kleren aan. Misschien kunnen joden haar op hun Bar Mitswa feestjes uit gaan nodigen om het allemaal wat spannender te maken. En als ultieme wraak naar haar broer natuurlijk. Na de breek nog een fijne vrijdag-verrassing met een staart.

Wat sherif Ivo betreft valt kerstmis vroeg dit jaar en "krijgt de politie de wapens die het nodig heeft". Hier bij GS zijn we de beroerdste niet, dus na een testperiode van 2 weken in Syrië, is hier ons advies. Eerst het lichte werk aan (sub)machinegeweren, daarna het zware. 1- SIG Sauger MPX Dit wapen doodt niet zozeer tegenstanders, het verleidt ze met haar uiterlijk. Zo mooi en stil, het lijkt je buurmeisje wel. Verder is het wapen zo modulair als Marijke Helwegen. Promofilmpje alhier. 2- AAC Honey Badger Gewoon, lekker klein, ingebouwde demper, muisstil met subsonische patronen, iets minder muisstil met supersonische patronen. Vuurt genoeg democratieën per minuut om van elke Maiwand een D66-jongeren-propper te maken. Filmpje van dolle Yankee-Rus alhier. 3- Heckler & Koch MP7 Want Duitsch. Geliefd onder operators als secundair wapen, zie hier bijvoorbeeld deze foto uit het boek No Easy Day, door een van de Seal Team 6 leden die Osama (vzmh) termineerden. Met ingeklapte kolf is deze schoonheid nog beter te verbergen dan de latente islamofobie die alle Nederlandse agenten hebben omdat het allemaal racisten zijn. *krekel*. Hier een filmpje met oud-Seal en hand to hand combat instructor "Mack" van future weapons. Een skinhead die alleen nog maar fluistert omdat de vijand hem anders hoort.

Actie vanaf 5:58. Voor die tijd een "bekentenis" en oproep aan ongelovigen door twee vermeende Russische spionnen. Even voorstellen: Abdullah uit Kazachstan, zo'n 11 jaar oud en een "leeuwenwelpje van het kalifaat" . Hij zou makkelijk gecast kunnen worden voor een Andrélon‎ reclame, maar het leven had andere plannen voor hem. Het is een van de kindsterretjes van IS, en verscheen in een eerdere video (0:30). Een soort Macaulay Culkin van de jihad, zeg maar. In de zoals altijd uitmuntende productie met minstens drie camerahoeken is geknipt, wat de Volkskrant doet vermoeden dat de video bewerkt is en Abdullah de twee niet daadwerkelijk gedood heeft. Echter, de training van de IS-jugend tot koudbloedige deathdealers is uitvoerig gedocumenteerd. Er is dan ook weinig reden te denken dat dit jongetje niet met een stalen gezicht zou kunnen doden. Maar, het is natuurlijk altijd een geruststellende gedachte. "Welnee, de islam zou zo'n mooi en puur jongetje nooit tot een gezant van de dood kunnen maken, waarschijnlijk nep."