Tendentieus, ongefundeerd & nodeloos kwetsend
41 resultaten - gesorteerd op:
Datum
 | 
Relevantie
#milli

GayStijl Guide to the #ESF19 Songfestival part II!

#Itstime for Eurovision Halve Finale 2 met DUNCAN LAURENCE

Ajax-fans vandaag massaal op het Museumplein om het landskampioenschap te vieren en de persoon met kaakklem toe te zingen. Misschien kunnen zaterdag de holebi’s op het Koningsplein dansen om Duncan’s Europese kampioenschap te vieren. Hopelijk is het volgend jaar dan in magisch 2-020 zonder toespraak met kaakklem. Het zou zomaar kunnen. Dus, wat heeft Euroviz vanavond in petto?

1 - Armenië
Uit het land van vorig jaar overleden Charles Aznavour komen wonderbaarlijke strotjes. Deze dame is ook goed te pruimen. Ze is een soort kleinteentje die met haar zevenmijlslaarzen en veel geschreeuw via de kruimeltjes de finale probeert te vinden. We denken dat de koek al op is voor ze daar geraakt.

2 - Ierland
Dit land is nog steeds recordhouder winnen op dit door Johan Derksen verguisde festival. De tijden van het homokontje van Johnny Logan zijn echter vervlogen, dus proberen ze het nu met een dame in rood leren jurk. Daarin moet ze de bar op kruipen van een jaren 50 milkshake bar uit Amerika. Helaas, is deze dame meer van de milkshakes en niet echt een Flepke Zonderland, dus dat zorgt mogelijk voor het hoogtepunt van de avond. Liedje is trouwens geschreven door Hollanders, best iets om je voor te schamen.

3 - Moldavië (bij Roemenië linksaf)
Deze jaren 80 ballade heet Stay en dat zal ze naar verwachting ook doen. Lekker in deze halve finale blijven hangen. Laat u echter geen zand in de ogen strooien, want de 'kunst' die geprojecteerd wordt op de achtergrond, is reeds opgenomen. Daarom bewegen de handjes ook zo snel, dat het niet meer menselijk is. Oftewel, iedereen wil wel een vriendin met van die vlugge vingers.

Lees verder

Milli Görüs organiseert All Inclusive Haatreizen

Weekendscholen Erdogan nergens voor nodig.

Social

Corendon kan wel inpakken want vakantiegangers die toe zijn aan echte kennismaking met een andere cultuur kunnen ook terecht bij Erdo-islamclub Milli Vanilli Görüs! "Moskee-organisatie Milli Görüs heeft de afgelopen jaren tientallen Turks-Nederlandse jongeren meegenomen naar Turkije, om hen te laten onderwijzen door een radicale imam. Het gaat om prediker Nureddin Yildiz, die de gewapende jihad in Syrië steunt en geweld tegen vrouwen legitimeert", schrijft NRC (spiegel). Dat is nog eens andere koek dan rennen voor de beste strandstoel en met onbeschofte Russen ruziën bij het toetjesbuffet. Het is onduidelijk wanneer u kunt boeken voor de volgende trip, want "een zegsman van de koepel zei deze week niet te kunnen reageren." Toch gek dat voorzitter Yusuf Altuntas wel snel reageerde toen de Volkskrant zijn pleidooi voor islamitisch onderwijs af wilde drukken. 

not sure if volkskrantadvertentie or kampfolder

Social

Papieren pudding genaamd Volkskrant legt uit waarom islamitisch onderwijs zo belangrijk is

De voorpagina van de Volkskrant van vandaag. Arnon Grünberg schiet een papierenpolicorpijltje door de slaap van Baudet en Cliteur. Boem, dood. Pagina 14. Kop van het verhaal in de online-editie is "Yusuf Altuntas vertelt waarom islamitisch onderwijs zo belangrijk is" en de auteur is kastsalafiste annex islampijperes Janny 'fakenews' Groen, de slaafse minister van Propaganda van de 'vrouwen-andere-ingang-svp-gvd'-religie. Dan weet je het al wel. Terwijl ze in Syrië nèt gestopt zijn met de LHGBTIQ'ers van de gebouwen te flikkeren pleit Altuntas, voormalig directeur van de allegaarbak van islamitische scholen en opperhoofd bij de conservatief-nationalistische Turkenclub Milli Görüs, voor meer islamisering in Nederland. Voor een islamitische minister van Onderwijs. Voor zeventig islamitische basisscholen. Voor islamitische middelbare scholen in alle grote steden. Voor een islamitische hbo. Voor een islamitische universiteit. Voor een imamopleiding. Meermeermeer islam. Natuurlijk is het volgens Altuntas allemaal de schuld van anderen. Van de media. "Neem die examenfraude bij Ibn Ghaldoun, een paar jaar geleden. Zoiets gebeurt elk jaar wel ergens. En dan blijft het bij een klein bericht in de kranten. Maar hier werd het breed uitgemeten. Daar zullen we mee moeten dealen." Arme islam. En arme Volkskrant. Dapp're voorvechter van de vrouwenrechten en de Vooraanstaande Vagina, fungeren als het papieren schavot voor iedereen die standrechtelijk gefusilleerd moet worden door het vuurpeloton van de #metoo-beweging, maar zodra een moslim zijn verhaal wil doen kruiperig meepennen met die zelfreinigende woordenkots. Weet je wat? We gaan dit keer maar eens niet uitleggen wat de positie van de vrouw is binnen de islam. Dat zoeken Janny Groen en haar feministische V-vriendinnetjes zelf maar op.

Radio 1 gaat bezuinigen op onderzoeksjournalistiek

Hanzedagen van start in Kampen
Open Kaart: beeldend kunstenaar Lenny Waasdorp
Muziektheater over het Westerse migratiemanagement
Hoe gaat het nu met Fab Morvan (de helft van Milli Vanilli)?
50-jarig jubileum Joke Bruijs!
Reinout BIJ de imker (1)
Reinout BIJ de imker (2)
Reinout BIJ de imker (3)
Jij&Ik, de nabeschouwing
Irrelevant ex-Kamerlid met zwak doordachte mening
FoF: Meer vrouwen op de werkvloer, meer geklets
Mijn Nederland: ons sexleven
Bejaardenopvang
Nee, maar die twee uur onderzoeksjournalistiek in de week, dat is echt VEEL TE VEEL.

Hey. Milli Gorus-koepel uit kritiek op Erdogan

Milli Görüsiërs blijven natuurlijk een stelletje Turkse subversieven, maar Yusuf Altuntas, bestuurslid van de moskeekoepel-organisatie valt buiten de tribale loyaliteitsboot en toont zich vandaag iets minder subversief dan z'n Sultan. Hij vindt namelijk dat Erdo's openlijke dreiging met geweld aan het adres van Europese burgers net een door de PvdA gebouwde brug te ver is. "Die uitspraak is ‘het toppunt’, zegt Yusuf Altuntas, bestuurslid van de conservatief-islamitische moskeekoepel Milli Görüs die in Nederland vijftig moskeeën telt. “Dit is niet de juiste taal voor een president."" Oh. Dat was het? Ja. Maar ze hebben er er nog eentje onder een steen vandaan weten te trekken: "Fikri Demirtas, voorzitter van de Stichting Islamitisch Centrum Nederland (SICN), sluit zich bij de kritiek aan. SICN heeft eveneens vijftig moskeeën in Nederland. “Wij zijn ook Europeanen: we wonen hier al meer dan vijftig jaar. Krijgen wij straks ook te maken met geweld?”" Einde bericht. Tot zover de NIETSONTZIENDE veroordelingen uit de Turkse gemeenschap. Maar het is iets, en dat is meer dan van Diyanet-moskeeën gezegd kan worden, want die houden de kaken gewoon op mekander.

Tonnen soepsidie voor Nederturkse haatmedia

hocock.pngTurken en subsidietrekken. Wél een goede combinatie. Turken en aandacht besteden aan de zakelijke kant van hun onderneming. Géén goede combinatie. Want wat blijkt nou uit onderzoek van de speurneuzen van Het Parool? Turks-Nederlandse Erdomedia hebben jarenlang tonnen subsidie gekregen van het Ministerie van OCW. Zo is daar Sonhaber, dat 115.000 euro subsidie plukte, schuld opbouwde, failliet ging, een doorstart maakte, AK-Nederland uitriep tot winnaar van de verkiezingen, opriep om te komen demonstreren in Rotterdam, een doodstrafstrelende baas heeft die lid is van de Partij voor Rechtvaardigheid, Daadkracht en Vooruitgang én de opperhaatsnörrector ongelooflijke zemelteksten laat pennen. U weet wel, Ahmet Akgündüz, die van het slaan van vrouwen, van het Nederlandse politici uitmaken voor landverraders, van het haten richting homo's en Armeniërs, van Koerden uitschelden voor honden. Zo is daar tevens Dogus, dat 156.000 euro uitbetaald kreeg, met tot voor kort een hoofdredacteur die tevens voorzitter is van Erdoklup Milli Görüs. Zo was daar Ekin (rip, 184k). Zo was daar Kuzey Yildizi (rip, 178k). Ja mensen, helaas geen duizend euro Rutte-bonus in uw racistische, fascistische, organenstelende, kolonialistische moordenaarsknip, maar wel tonnen subsidie naar de bestuurlijk stuurloze mediaschepen van het Erdoloving propagandacorps. "Directeur René van Zanten van het Stimuleringsfonds voor de Journalistiek erkent dat de projecten niet goed zijn gelopen." Jup.

D66 geeft Fatih Demirkan 121k voor NIKS doen

fatihdemirkan.jpegWat was ie lekker aan het strijden voor fatsoenlijk bestuur gisteren hè, de houthakker uit Wageningen. Geloofwaardigheid zus, integriteit zo en ondertussen maakt zijn eigen partij er in Hilversum een ouderwets allochtonenknuffelend potje van. Ene Fatih Demirkan is namelijk al zes jaar en 11 maanden raadslid en heeft nog nooit ene flikker uitgevoerd. De man zat namens D66 sinds maart 2010 in de gemeenteraad en hield in april 2015 (!) zijn maidenspeech. In juli 2016 splitste hij zich af (zal wel iets te enthousiast zijn baard hebben gekamd) en sinds september komt hij überhaupt niet meer opdagen in de gemeenteraad. Wel strijkt Fatih (voorzitter juridische zaken Milli Görüş Noord-Nederland) maandelijks 1460 eurootjes op. Kun je een aardig satellietschoteltje van betalen hoor. Wij rekensomcalculeren dus even conservatief (meneer mag gewoon tot 2018 zijn hand blijven ophouden en daar kunnen wij niets aan doen omdat D66 hem een zetel cadeau heeft gedaan) 83 maanden maal 1460 is meer dan 121.000 spijkerharde OZB-euro's die hardwerkende omroepbobo's braaf hebben opgehoest. "Oud-fractiegenoot Annette Wolthers (D66) ’had het graag anders gezien’." Joh. Applausje voor jezelf D66 en een rondje gemeentepils zonder bitterballen voor de Hilversumse bevolking. Hee Fatih, doe eens werken man! Een spookraadslid lijkt ons namelijk een prima aanwinst voor de griezelbus van Graaf Denkula.

Dennis Honing: Islamitische groepen in Nederland (2)

honing.jpgEen voortzetting van het overzicht waar ik vorige week mee ben begonnen. Wat voor islamitische groeperingen zijn er in Nederland, en waar staan ze voor? Laten we d'r maar meteen in duiken: Buyuk Birlik Partisi De Turkse 'grote eenheid partij' is een rechts religieuze partij in Turkije met ook enkele moskeeën in Nederland. Deze groep ontstond als politieke beweging toen Muhsin Yazicioglu (1953 - 2009) zich begin jaren '90 afscheidde van de Grijze Wolven, omdat hij van mening was dat deze groep te weinig focus had op de Islam. Yazicioglu was een charmante en charismatische politicus, die na de coup van 1980 werd gearresteerd voor het 'mede besturen van de Grijze Wolven', en pas na 7 jaar weer op vrije voeten kwam. De lijn van zijn beweging zit grofweg in tussen die van Milli Gorus en de Grijze Wolven. Deze beweging is te klein om in islamitische zin van daadwerkelijk belang te zijn in dit land. Desondanks is het wel een van de concrete voorbeelden waarbij een Turkse politieke partij op directe wijze in cultureel religieuze handvatten faciliteert aan de Turken in Nederland. Dit zijn toch steeds weer die vadsige tentakels die zich vanuit Turkije uitrollen tot aan het rif der Nederlandse randstad. Het fenomeen van moskeeën die parallel lopen met politieke partijen in het land van herkomst is iets wat uniek is voor de Turkse gemeenschap. Bij de Marokkaanse, Somalische en Surinaamse moslimgemeenschappen komt dit niet op die manier voor. Het leven van Yazicioglu zou abrupt ten einde komen in 2009, toen hij omkwam in een helikopterongeluk in de bergen, onderweg naar de Turkse stad Yozgat. De partij is nog altijd actief in de Turkse politieke arena. Millyetsi Haraket Partisi Beter bekend als de Grijze Wolven. Dit is het moskeewezen dat parallel loopt aan de extreemrechtse Turkse MHP-partij. Nederland kent meerdere moskeeën en culturele centra die toebehoren aan deze beweging. Het gaat hier om een combinatie van extreemrechts gedachtegoed met religieuze thematiek. Zoiets lijkt misschien een ver van je bed show, maar voor de Tweede Wereldoorlog kenden onze immer evenwichtige zuiderburen een gelijksoortig fenomeen; de Rex-partij. Het Ottomaanse Rijk had zich tijdens haar eeuwenlange bestaan nauwelijks bezig gehouden met etniciteit, en deelde de burgers in naar gelang hun religieuze overtuiging. Pas op het allerlaatste moment begonnen er Turkse stemmen op te komen die een staatkundige toekomst zouden bepleiten waarin het Turkse volk centraal zou moeten staan. Het raciaal-imperialistische denken van Ziya Gokalp (1876 - 1925) zou een blijvende impact hebben op de Turkse republiek. Gokalp zou zich in zijn denken hebben laten inspireren door de Franse denker Emile Durkheim, die schreef dat de burgers van de staat niet een individualistische houding moesten aannemen, maar een collectieve houding, omdat een staat geen staat kan zijn wanneer iedereen voor zichzelf leeft. Deze inmiddels ingebakken mentaliteit onder de Turken maakt dat dit volk een compleet andere mentaliteit heeft dan de West-Europese volkeren, die het individualisme juist zien als een belangrijke verworvenheid. Niet alleen de sterke islamitische identiteit van het moderne Turkije zou deze staat doen verschillen van het merendeels (post-) Christelijke Europa, ook de rechts-nationalistische cultuur van Turkije zou sterk afwijken van de overige Europese ideologieën. Een verschil dat overigens pas ontstond nadat deze rechts-nationalistische ideologie in West-Europa na de Tweede Wereldoorlog in diskrediet was gekomen. De visie van Gokalp liep parallel met de ontwikkelingen omtrent de JongTurken, die in opstand kwamen tegen de Ottomaanse regering die niet capabel was gebleken om het afbrokkelen van het rijk een halt toe te roepen. Enver Pasha was een belangrijke speler in deze ontwikkeling, en net als Gokalp een aanhanger van de gedachte dat alle Turkse volkeren zich zouden moeten verenigen in 1 groot Turks Rijk. De verschuiving van de interesse in het islamitisch georiënteerde Ottomaanse rijk, naar het etnisch georiënteerde Turan rijk is een veelzeggende ontwikkeling in de moderne Turkse geschiedenis. Deze verschuiving werd duidelijk toen Enver Pasha tegen de Russen streed voor de onafhankelijkheid van de Turkse volkeren in centraal Azië tijdens de basmatsji-opstand. Zelfs in een land als Hongarije leeft de Turan-gedachte. In 1967 zou Alparslan Turkes (1917 - 1997) de MHP partij oprichtten, waarbij hij de genoemde Turks nationalistische visie in een democratische partij wist te vatten.
Lees verder

Dennis Honing - Islamitische groepen in Nederland (1)

honing.jpgEen van de zaken die het Islamdebat chronisch blijft vertroebelen, is de onstilbare behoefte van moslims om 'de islam' en 'de moslims' als 1 solide blok te presenteren. Men doet dit om niet te hoeven toegeven dat de erfenis van profeet Mohammed verworden is tot een verzameling afzonderlijke eilanden die soms nauwelijks nog een archipel te noemen zijn. Na de val van het kolonialisme zouden de meeste islamitische landen seculier bestuurd worden. Dit gaf weer bodem aan allerlei islamitische restauratie-bewegingen, onderwijs-bewegingen en politieke bewegingen om zich te roeren onder de moslimzielen. De spirituele kant van de islam - die we kennen onder de verzamelnaam 'soefisme' - kent op zijn beurt ook weer vele groepen en substromingen. Een flink aantal van deze groepen kwam mee met de immigranten, of zou hun nakomelingen later, temidden van molens en polders, weten te winnen voor hun zaak. Als de moslims nou gewoon eerlijk voor de dag kwamen met die verdeeldheid, kon je juist veel makkelijker aan de buurman of journalist uitleggen waarom bijvoorbeeld niet alle moslims een potentieel gevaar zijn voor veiligheid van dit land. De ene groep heeft immers andere opvattingen over jihad en takfir dan de andere groep. Polemische mentaliteit Maar compleet bedrog is het ook weer niet, daar de meeste moslims van jongs af aan worden opgevoed met het idee dat de andere groepen niet veel meer dan dwalende sekten zijn. En hoeveel verantwoording ben je het publiek verschuldigd voor de daden van een groep die naar jouw idee toch al 'dwalend', en dus on-islamitisch was? Het probleem is dus misschien niet zozeer dat moslims zouden liegen over de verdeeldheid binnen de islam, maar meer dat de meeste moslims een polemische mentaliteit hebben, en geen pluriforme mentaliteit. Juist daarom is het als (lokale) overheid linke boel om van het zelfreinigende vermogen uit te gaan van de islamitische 'gemeenschap', omdat men alleen verantwoording wil nemen voor de paar vierkante meters van de eigen club. Wat we ook hebben gezien is dat islamitische groeperingen misbruik maken van de twee verschillende belevingswerelden. Die van islamitisch Nederland, en niet-islamitisch Nederland. De regulier-soennitische Islamitische Universtiteit in Rotterdam bijvoorbeeld, is aan het einde van de dag niet veel minder conservatief dan de apolitieke salafisten. Maar door hun onderlinge polemische strijd hebben zij er brood in gezien om zich tegenover autochtoon Nederland te verkopen als remedie tegen 'radicalisering'. Op die manier kunnen zij hun sektarische strijd voeren tegen een concurrerende moslimgroep onder een seculiere vlag van 'werken aan een betere samenleving'. Clubs als het IUR misbruiken de angst voor salafistische organisaties om zelf met steun van de gemeentes hun eigen kliek van gezag, geld en acceptatie te voorzien. Dat hun strijd niet oprecht is, wordt steeds weer pijnlijk duidelijk wanneer dergelijke groepen hun eigen vrouwonvriendelijke, homofobe en dus mensenrechten tergende opvattingen buiten beschouwing laten. moslimwaanzin010.jpg
Lees verder

Hey Giel, ga eens van internet af

ytkleintje.jpgNieuws: na zijn net iets te lang durende carrière op de radio wil Giel Beelen de overstap maken naar 'online videocontent': "Ik denk dat de publieke omroep dat an sich meer zou moeten doen. Op die manier bereik je heel erg de doelgroep", aldus Giel, die ook nog denkt dat "jongeren door middel van de video's namelijk veel beter te bereiken zijn". Godnondeju Gieltje, heb je dat helemaal zelf bedacht? Nu al? 3FM is op sterven na dood, de ratten verlaten het zinkende schip en ineens ziet Giel het licht: online videocontent. Kost je pak 'm beet een halve milli per jaar aan subsidiesalaris, maar dan heb je ook niks. Giel Beelen is namelijk de trotse eigenaar van misschien wel het minst succesvolle YouTube-kanaal ooit ever. Ondanks alle YouTube-starpower die Giel in z'n 3FM-studio sleept en vervolgens op z'n kanaal gooit. Maar dan nu de belangrijkere vraag: waarom gaat Giel Beelen, en eigenlijk zo'n beetje de hele NPO als we dan toch bezig zijn, überhaupt YouTube op? Op Giels kanaal vind je niets anders dan slecht nageaapte content die al lang en breed beschikbaar is. YouTube is misschien wel juist dankzij de afwezigheid van homo-hatende omroepbaasjes, zenderregeltjes en sowieso politieke bemoeienis een knotsgekke verzamelplaats van alle soorten videos die u maar kunt verzinnen. Zonder hulp uit Hilversum is het tientallen zo niet honderden jongens, meisjes, dames en heren van alle kleuren en leeftijden gelukt om een publiek en succes op te bouwen. Stel dat u een goedlopende broodjeszaak heeft en de overheid begint doodleuk, met subsidie, een eigen broodjeszaak direct naast de uwe, waar ze u nog na gaan zitten doen ook. Dat zou niemand accepteren en te gek voor woorden zijn, maar als het om 'online videocontent' gaat dan is het ineens de normaalste zaak van de wereld? Er is, behoudens echt originele formats die de markt laat liggen, absoluut nul komma nul nut noch noodzaak voor de NPO om nu ook online de markt te gaan verstoren. Stop met deze op een door Den Haag bedachte illusie ("de NPO moet voor iedereen zijn") gebaseerde ordinaire marktverstoring en laat YouTube aan de YouTubers en de online videocontent aan de creators. Weg met al die uitgerangeerde NPO-fossielen en alle ellende die zij met zich meebrengen.
bespaartips: Energie vergelijken | Autoverzekering vergelijken | Zorgverzekering vergelijken